102 



allora se non un psercizlo di vanità e di pompa? peggio 

 poi, se le lettere, come in Francia , saranno anche fra 

 noi pittura leggiera, e spesso micidiale, di IJamiglia; di- 

 verranno allora, come pur troppo son divenple oltra- 

 monle, olocausto alle furie , piuibolo ed espressione di 

 assassini o sbrigliatissimi inverecondi; e noi rifuggendo 

 per troppo orrore dalle cene tiestce, e dagl' iul'ami dcr 

 lirì di Medea accaneggiata per tradito amore , quanto 

 a dire da ciò che ha di più atroce il classicismo, non 

 isdegneremo poi di assuefarci con le Lucrezie Borgie, 

 e con gli Angeli di Padova. Da questi imbratti di san- 

 gue e di vergogne solleviamoci piuttosto per ritornare 

 alla severa e schietta dignità di certi principi, da' quali 

 dipenderà sempre l' arte che non tradisce la coscienza 

 ed il vero. Ed è altro jl bello ^ se non il vero che com- 

 muove? E può la commozione e l'emozione risvegliarsi, 

 quando l'animo h fieramente chiuso e stretto da cruenti 

 spettacoli, da uomini perdulissimi e al mal fare rotti, 

 da viste di sgherri, ò,\ raffi an barcata e simile lor^lura^ 

 da patiboli da assassinamenti da amori meretrici e tur- 

 pissimi? E pure questi amori diverranno santi, quando 

 non saranno ne cantati ne rappresentati tra infumi or- 

 gie; ma come le creazioni di Sofocle spireranno la più 

 jmmaculata p verginal purità; ijuando si ricorderanno le 

 Telesille di Sparla, e le Senocrite di Cuma ; e così. le 

 affezioni saran virtuose, l'artista non perderà la coscien- 

 za, e il lettore o l'ascoltatore uscirà colf anima bella 

 di un rimorso, o gioconda di novelle virtù. A queste 

 e ad altre riflessioni ci ha condotto 1' attenta e ril'osata 

 lettura da noi falla del Poemetto dei* eh. Marchese Giu- 

 seppe Piuffo, grazioso ornamento delle patrie Muse. Il 

 quale rifuggendo da una poesia scarmigliala e lasciva, 

 ha sapulo mirabilmente dolersi d' un dolor pubblico, q 

 lamentare in assai gravi versi la sventura umana. Bene 

 egli e direttamente lia compreso esser la poesia subbiet- 

 liva del dolore , la più accomodata al bisogno ed allo 



