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 Raccogliamo adunque. Il mondo è slato da Dio 



creato liberamente. Il mondo è ottimo perchè corri- 

 sponde a' fini altissimi del creatore ; Dio creandolo 

 aveva la coscienza di averlo potuto non creare. Es- 

 sendo Dio un essere perfettissimo fu conveniente che 

 avesse creato e partecipato l'esistenza ad altri esseri 

 e che si fosse manifestato a creature intelligenti; fu 

 necessaria la creazione , poiché Dio si determinò a 

 creare e nella supposizione di essersi ab eterno a ciò 

 determinato, 



Son queste le riflessioni che con tutto il rispetto 

 presento intorno all' avvertimento scritto dal celebre 

 filosofo che tanto illustra la Francia, e che mi onora 

 di sua amicizia. Io le ho fatto perchè egli a ciò mi 

 ha spinto, e perchè son persuaso che la sua dottrina 

 può avere questa leggiera modificazione la quale to- 

 glierebbe ogni equivoco. Non così parrai potersi dire 

 della dottrina di Schelling. Egli oggi aspira al Dio spi- 

 rituale e libero del cristianesimo; i suoi compatriotti 

 ci dicono che ha modificato il suo sistema in modo 

 da togliervi il panteismo. Io non mi persuado come 

 possa far ciò senza rovesciare da capo a fondo il suo 

 sistema. Ad ogni modo noi saremmo lieti se Schel- 

 ling e gli altri filosofi tedeschi si riducessero ad un 

 vero teismo ; perchè siam persuasi che una filosofia 

 per essere saggia e profonda deve mettere capo ad 

 una causa prima spirituale intelligente e libera , di- 

 versa dal mondo, superiore allo stesso e che ne re- 

 goli e dirigga i destini. 



Palermo li 2 dei 1840. 



