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■pensieri e di affetti. Fedele traduttore, e poeta per Io 

 più commendevole lo scorgi; e alle volte ancorché gli 

 si mostri renitente il testo, il pensiero si sostiene be- 

 ne, e generalmente non si tradisce. Onde a ragione 

 eliceva il Foscolo, che alla traduzione letterale non 

 puossi assoggettare che un grammatico. E chi tra- 

 duce non deve scriver verso se non appieno imbe- 

 vuto dell'originale per poterne con somma religiosi- 

 tà conservare l'architettura, il colorito, il sentimen- 

 to. INè basta lo avere sufiiciente ingegno , conoscen- 

 za della lingua, ma un' anima altresì unisona con- 

 corde, e che coll'originale si armonizzi perfettamente. 

 "Vincenzo Monti ignaro del greco per avere la mede- 

 sima ispirazione di Omero si pose alla testa dell'im- 

 mensa schiera dei traduttori dell'Iliade. Così pare che 

 il Perez (dimenticando il lettore per un momento il 

 paragone di una picciolissima cosa rjual'è la traduzione 

 dell'Ecclesiaste ad una grandissima qual'è quella del- 

 l'Iliade) si sia, come il Monti fece, imbevuto bene dello 

 spirito dei due suoi immaginosi originali per volgariz- 

 zarli con lode , come ha latto, E senza più bisogno 

 di dirne altro, chi vorrà meglio conoscere il pregio 

 di questa nuova Versione, legga e conlronli col testo 

 il quinto libro da me per iutiero qui riportato. 

 Né sien tuoi detti impronti, e innanzi a Dio 

 Tuo cor non corra a profferir sentenza. 

 Che tu stai sulla terra. Iddio nel Cielo. 

 Quinci scarso il parlar; cbè, qual vien dopo 

 A molte cure il sogno, a molti delti 

 Tal segue errore. Se votasti a Dio 

 Non indugiar; che stolto voto o infido 

 Ambo a lui spiaccion: tua promessa adempi. 

 Meglio non far, che non tener suo Voto. 



