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nell'ininintelligile e nell'assurdo. Nella prima ne soa 

 prova Niebuhur, Savigny ed altri, della seconda Vico 

 stesso, Romagnosi, de Maistre ec. 



E qui è da riflettere, affiu di parlar dirittamente, 

 che la scuola filosofica propriamente della, ovvero 

 quella che a dir così La preso ad indagare tutta la 

 morale dell'umanità non sarebbe da confondersi col- 

 l'altra, che fatti, e non altro che fatti risguarda. Vico 

 dunque, e coloro che il seguirono, non già che eglino 

 stessi dettarono istoria, ma solo una nuova via indi- 

 carono perchè la storia si dimostrasse e si chiarisse. 

 Hegel li seguì, e cadde neireslremo da noi sovracen- 

 nato, ed abusando della sintesi non seppe evitar que- 

 gli errori che inerenti sono a quella scuola. Epperò 

 io non intendo con ciò macular per poco la fama di 

 questi egregi scrittori ovvero professar loro minore 

 osservanza ed ammirazione . Io avventuro una tale 

 opinione non senza dubitar di me stesso, perchè ove 

 trattasi di poi*re in forse dottrine e principi di tanti 

 luminari dee questo farsi con quel ritegno proprio 

 di chi per amor della scienza non tende già a misu- 

 rarsi con quelli, ma solo a palesare qualche semplice 

 suo riflesso onde per avventura movere l'inlelligenza 

 di qualche alacre pensatore. Ora nel mio ordine d'idee 

 ci sta fitto esser falsa la divisione con che sono tali 

 due scuole definite. Un tipo vero, essenziale, preesi- 

 stente esser pur deve, e lì appunto incontrar dennonsi 

 i cultori degli umani studi; in quello addentrando un 

 occhio sagace, e riconosciutane la evidenza provviden- 

 ziale dalla storica sperienza ammaestrati si dovrà pur 

 convenire idee e fatti essere alla volta or causa or 

 effetto, ed entrambe cospirare all'imraegliamento delle 

 sorli del genere umano, ed al progresso sociale. Il 

 mondo fu una creazione materiale , ma V uomo che 



