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due traduzioni del Perez; le negai, e le negherò sem- 

 pre. Volli quindi colla parola generalmente, che si 

 potrebbe applicare, come si applica , alle opere mi- 

 gliori del senno umano, chiudere il labbro altrui, ed 

 interdire ogni contrario opinare : persuaso per altro 

 che l'errare è degli uomini, e le cose dell'uomo, qua- 

 lunque le sieno, risentono più o meno della fragilità 

 del suo intellello. Ma gli uomini s'illudono spesso e 

 vaneggiano, credendo di volare per le vie celesti, e 

 di guardare dall'alto al basso la terra; meutr'essi sono 

 misera polve, che dal fondo del loro lezzo appena è 

 lor dato di guardare il cielo. Quindi nemico, come 

 sono, delle vili diatribe e delle apoteosi sconsigliate, 

 ho stimato che un elogio moderato e modesto valga 

 assai pili di uno tronfio ed ampolloso, che fa ridere 

 la gente, e fa cadere lo scherno sull'elogiato e l'elo- 

 giatore. 



La terza giunta finalmente riguarda un'idea lette- 

 raria che ho avuto sempre nel pensiero, e vera o falsa 

 che la l'osse, l'ho creduta giusla, e la credo tale. I 

 valenti uomini dovrebbero far da se, e non applicarsi 

 a traduzioni di questa falla ; poiché tali lavori (ag- 

 giunsi) leggieri ed anche futili si jxilrebbero da taluno 

 riputare; e da un valenl'uomo come il Perez si pos- 

 sono attendere con ragione cose utili e positive. Ma 

 quest'idea fu riputata truce; e pure ciò scrivendo sen- 

 tivo alludere alla Pdvìsta europea che parlando della 

 traduzione dell'Apocalisse del medesimo Perez riputò 

 di lieve momento questi studi, come aveva già fatto 

 la Biblioteca italiana parlando di alcune traduzioni 

 dal tedesco di Andrea Maffei, desiderando che un va- 

 lent'uomo, com' egli era, queste cose trascurasse, e 

 a fatiche utili e positive ed originali attendesse. E cosi 

 di altri moltissimi che lungo sarebbe il ricordare. 

 Dunque questo concetto non è assurdo , ma è vero, 

 nofl è solo vù\Oy ma è dei migliori. 



