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L' educazion pubblica è la scuola del cristiano e 

 del cittadino: l'educazione privata è la scuola dell'a- 

 gricoltore, dell'artista, del commerciante , del sacer- 

 dote, del benestante, degli esercenti le professioni e 

 le arti liberali. Comunque varia convien che sia la 

 educazione rispettiva delle classi e de' ceti, vi saranno 

 tuttavia elementi comuni, punti di contatto (i). 



L'educazion pubblica non si compone che di pochi 

 elementi. Consiste nella cognizione nella osservanza 

 delle leggi comuni a tutti gl'individui, che hanno lo 

 stesso codice, abitano le stesse mura e professano la 

 stessa credenza. Un giovine si dirà dunque bene edu- 

 cato qualora ha una nozione sufficiente delle leggi del 

 suo paese , de' magistrali che ne sono i deposilarii , 

 qualora conosce e sa che il Re è la sorgente d'ogni 

 potere nello Stalo , che i destini della società sono 

 attaccati alla sua Persona, ch'è sacra ed inviolabile, 

 che i pubblici funzionari e le autorità costituite sono 

 i canali per di cui mezzo egli sparge nel popolo i suoi 

 benefizii, ch'egli è la norma vivente , la regola che 

 inai non falla , la fonte della giustizia che mai noa 

 dissecca. Un Cittadino bene educato ama il suo Re, 

 quando questi non pensa che al suo popolo, e non vive 

 che per esso; si fa gloria di servirlo, di onorarlo, di 

 rispetlarlo. Egli è affezionato alla Dinastia regnante 



(a) » On trouvc parrai noiis bcaucoup d'inslrtiction et peu d'cJucalion; 



5) Oli y forme des savans et dcs arlisans de tonte cspi'ce ; chaque partie 



» dcs lellres dcs scicnccs et dcs arts y est cidtivcc avcc succès: mais on ne 



» s'est pascncore avisè de loriner des hoiumes, c'esl-à-dire, de Ics èiever 



» les uns pour Ics autres, de fahe iiorter siu- une base d'éducation généra- 



» le toutes les éducations particulières. » Duclos Coi s'cL'riUions sur les 



» mceurs de ce siede. 



