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il Turbolo sul principio del secolo decimo settimo la 

 scienza della monetazione, e segnando per la prima volta 

 le norme atte a conservare , e ad accrescere i valori 

 rappresentativi, gettavano ancora le prime basi della 

 produzione degli effettivi valori, e della vera ricchezza; 

 indagava il Davaiizati, e con accuratezza di dottrina, e 

 scelta dicitura fissava l'origine, e 1' uso dei metalli co- 

 niati, la loro reciproca proporzione, l'essenza, ed il cor- 

 so dei cambi; esponeva il Montanari i regolamenti più 

 convenevoli alle zecche , ed ai rapporti di valutazione 

 monetaria fra gli stati diversi ; scriveva il Broggia uu 

 trattato completo sulle monete, e su i banchi di deposito, 

 ed un altro sulle pubbliche contribuzioni: e tutto ciò ope- 

 ravasi in Italia mentre nel resto di Europa o non era 

 per anco scintillata alcuna favilla di economico sapere, 

 o ne spuntava appena qualche fievole barlume. Tanta 

 gloria nazionale fu poscia nel secolo decimottavo amplia- 

 ta , e resa più illustre da molti elevati italici intelletti, 

 che intesero con infaticabile ardore a questo genere di 

 €tudi. Se dunque gì' Italiani furono i primi istitutori , 

 ed i supremi maestri della grande arte di elevare al 

 colmo della prosperità le incivilite nazioni, come potrem 

 noi toglier loro nella nostra estimativa questo dritto di 

 primazia, e di preferenza sugli stranieri? 



Egli non è al certo dicevole ad ogni assennato Italia- 

 no lasciarsi preoccupare dal jirestigio dell'autorità oltra- 

 montana. Il mio argomento mi astringe qui a toccar 

 questo punto di preeminenza nazionale , e a riandare 

 alcuni principi economici , che vagliano a chiarire ciò 

 che veramente giova all'util nostro, per farne indi l'ap- 

 plicazione al nostro commercio di cabotaggio con Napo- 

 li. Non si abbia dunque a discaro ch'io mi arresti al- 

 quanto a tirare alcune prime linee col proponimento di 

 riunirle bentosto in un centro comune. 



L'assoluta libertà del commercio ( non posso dispen- 

 sarmi di ripetere ciò che altra volta dissi apertamente) 



