quella il suo eclifizio, vuole ch'essa Empedocle riconosca, 

 e lui onori qual suo capo e fondatore. Onde lo Stagi- 

 rita elle riprende il sofo siciliano , per aver introdotto 

 nella fìsica il fato e la necessità , non vide quel che 

 oggi ha fatto vedere lo Scinà, cioè che sotto queste due 

 voci poetiche volle colui rappresentare l'immutabile na- 

 tura delle due forze, che perpetuamente si avvicendano, 

 siccome aveva fatto coli' odio e coli' amore. 



Intorno alle opinioni astronomiche di lui confessa il no- 

 stro autore essere elle spesso false e spesso bizzarre, ma 

 colpa del secolo tenebroso in cui visse, e nel quale i si- 

 stemi figli delle ipotesi, e non i giudici figli dell'espe- 

 rienza occupavano lo spirito dei filosolanti. Ciò non per- 

 tanto viene Empedocle spogliato , per lo Scinà, da uq 

 prodigioso numero di assurdità, di che gli antichi storici 

 lo avean bruttato; e sebbene egli, siccome lo Scinà sa- 

 pientemente palesa, in gravi falli astronomici sia tra- 

 scorso, pure eterna sarà la sua gloria , per aver corto- 

 sciuto la successiva propagazion della luce , la rota- 

 zione della terra, l'opacità della luiui, e scostandosi 

 dalle volgari stravaganze nellaver comparato il primo 

 le masse tra loro della luna e del sole. Al che si arroge 

 ch'ci colla forza della sua sola ragione giunse a scoprire 

 eziandio che la generazione degli animali e dei vegetabili 

 avveniva in egual modo, e che questi esseri avean la 

 proprietà di traspirare come quelli ; per cui dischiuse 

 quella famosa via, che a tante verità dei moderni fi- 

 losofanti condusse. Ma bellissima principalmente a noi 

 è sembiala quella parte dell'opera, in cui lo Scinà ri- 

 vendica il nostro filosofo dalla taccia di mago , che la 

 superstizione e 1' ignoranza di quegli antichi popoli gli 

 avevan dato: perlochè spiega come tutte le opere da lui 

 fatte , e che a poteri soprannaturali si allribuivan da 

 quelli, eran frutto del suo alto sapere in fisica in medi- 

 cina in istoria naturale. Discende poi a difenderlo in su- 

 premo modo dalla taccia di arrogante e di vano , con 



