cliios«Tlori di lui, avcano, senza punto avvedersi nel glo- 

 sarc il suo poema, in alcuni luoghi fallalo sin dal i°. 

 Canto deirinlcino, che chiamare puossi il punto 



Jl qiial si iraggon d'ogni parte i pesi. 



E veramente questo canto è l'inlroduzione di tutto inte- 

 j1 jwcma, chi; dichiara (come verremo appresso dicendo) 

 il (ine allissimo dell'Alighieri. Ora volerlo con idee ge- 

 nerali dichiarare senza risguardaie ad altre sue sentenze, 

 ed opinioni, non che ai fatti di sua vita, che vanno bene 

 sjiesso a questi congiunti, aperto mezzo, confesso il vero, 

 non mi sembra di dar nella cruna delle di lui veraci 

 inlcnzioni. 



Colui, che mette gli altrui pensieri a scrutinio , non 

 de]}be mai la facg luminosa della critica dimenticare , 

 ed in un sol punto in se stesso riunendo il Filosofo , 

 lo Storico, il Politico, dee far sì che ogni ramo loro 

 appartenente si corrisponda , acciò abbia un sol tutto 

 dalle sue osservazioni con mirabile armonia a scaturire. 



Se ciò avessero i glosatori di Dante praticato, resi si 

 sarebbero più intelligibili per certo, e se oltre a questo 

 avessero nel T. Canto dell'Inferno posto la mira nel 

 Jegnre, come si dovea, il senso di un verso con quello 

 «li uiraltio pii'i prospera sarebbe loro riuscita l'impresa. 

 Non è ])erciò nostro pensiero rallèrmarc, che la spie- 

 gazione la quale ci siamo proposti di dare sia l'infidli- 

 l)iie, che non ci ripuliamo sì ardili. Noi ci determinia- 

 mo soltanto di mostrare gli errori, in cui siano, a no- 

 stro credere, incorsi alcuni dei Commentatori, e faremo 

 manifesta l'opinione nostra, qualunque ella sia. 



Che l idea dell'Omero italico nello scrivere il suo poe- 

 ma sia slata la medesima del Greco, ninno certamente 

 il negherà. 



Sbandile il vizio, che avea Italia miseramcnle detur- 

 j»ala , <' (are (piella libertà linasccrc , che tanto dagli 

 stali Italiani si sospirava, nell'alto, che, i mezzi si ne- 



