lOO 



nitri conseguenti offici mettere se non cui loro piaceva^ 

 e che facessono la loro volontà. Escludendo molti dei 

 più degni di loro per senno, e per virtù, o non dando 

 parte né a grandi, né a mezzani, né a minori, come si 

 convenia a buon reggimento di comune. Quindi altrove 

 dice dell' invidia: « Di questo torto, fatto dai reggenti 

 M del popolo ai gentiluomini per invidia, avemo fatto 

 ji menzione per dare esempio a quelli, che verranno co- 

 » me riescono i servigi fatti all'ingrato popolo di Firen- 

 « zc w; e poi venendo alle frodi dall'avarizia cagionate: 

 Considerando né per segni di Cielo, né per pcstilenzia 

 di diluvio, di mortalità, e di fame, i cittadini non pare 

 che temano Iddio, né si riconoscano dei loro difetti, 

 ma al tutto è abbandonata la santa carità umana, e 

 civile, e solo a baraitarie , e con tirannia^ e grande 

 avarizia reggere la repubblica. 



Il secondo ancora ci narra che La Firenze dei tempi 

 suoi era con cittadini superbi discordevoli, e ricca di 

 proibiti guadagni. 



Passiamo alla fine a vedei'e ciò che da noi s'intende 

 di Virgilio. 



Dicendoci Dante, che il Mantovano suo Duca, a can- 

 giare cammino il consigliò, finge che determinare lo vo- 

 glia a prendere altra strada per arguire il suo popolo. 

 Sarà questa , quella , per cui vassi alla dolente città , 

 indi passare al regno 



Ove rumano spirito si purga. 



Finalmente là dove Iddio spande assai piìt che altrove 

 la sua gloria immortale. 



Così descrivendo egli nel primo l'egno i tormenti, che 

 ai malvagi si danno, volle al dovere chiamare per mezzo 

 del terrore coloro, che tristi aflligevano l' Italia , e la 

 sua patria ; nel secondo ponendo quelli , i quali non 

 molto erano stati dell'amor patrir» zelanti, i tiepidi cit- 

 tudiui scaldare, e le virtuose anime, e benemerile del- 



