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Noi ci guarderemo dal chiosare questi versi : i qua- 

 li sono così puri, candidi, nativi, tragici, pel- 

 legrini , che non fanno mestieri parole per chi ha 

 s;no r intelletto , onde comprenderne la bellezza ; e 

 sovra tutto l'efficacia, e l'evidenza, e ciò che Ari- 

 stotele chiama -arpò òjU.|M.cìriWV : la virtù cioè del por- 

 re sotto gli occhi le cose , tal che non ti sia avvi- 

 so 1 udirle , ma s\ il mirarle , Per questo modo pi'O- 

 cede il poema : e canta la dolente cena , e il lavare 

 de' piedi: e Cristo innanzi a discepoli muti: e come 

 Vedelo a se dinanzi il traditore 

 Giuda malvagio, e la gamba distende: 

 E mescliiato col sangue il pio signore 

 Vi gronda il pianto ; e il tristo noi comprende. 

 Poi dall' alti-a parte vedi il maestro 



a pie di Simon Pietro , 



Che un gran sospir li tragge addietro. 

 Per le quali parole veggiamo con pochi tratti segnar- 

 si non idee confuse ed incerte : ma imagini vere , 

 e finite, coli' alito. Nelle stanze seguenti si canta poi 

 r istituzione della Eucaristia : 1' orare dell' orto , il 

 dormire de' discepoli : 1' angelo che viene dal cielo a 

 Cristo, che ad orar torna, e grida al Padre: 

 „ Ti accomando la mia dolente madre ! 

 Finché la narrazione giunge là , dove Giuda viene 

 tempestando con una ciurma d' armati : i quali gri- 

 dano il nome del divino maestro . 

 Ed il soave amoroso signore 



Mostrando sua virtù, dice; l'son esso. 



La santa vose die lor tal tremore 



Che cadder tutti l' un 1' altro d'appresso . 



