IO Letteratura, 



j, r artificioso ed ornato genere del dire non sì può 

 „ attingere ad altre fonti che a quelle degli elo- 

 „ quenti scrittori-Non intendo adunque perchè si tolga 

 j, l'usare delle lettere nella vecchiaia a coloro che 

 „ vi furono sino dalla fanciullezza nodriti . Special- 

 5, mente perchè da queste si trae quanto conduce 

 ., alla cognizione di tutte le cose , e alla bontà 

 „ del vivere civile , e al bel parlare , e al difende- 

 „ re la religione medesima . Il che fecero princi- 

 j, palmente tutti coloro , onde sopra narrai . Né v'ha 

 5, più alcuno spirito così grosso , il quale non sap- 

 5, pia niuna fede doversi all' adultero Giove , al mez- 

 j, zano Mercurio , a Marte omicida , ad Ercole la- 

 „ drone , e per dire de' più innocenti , ad Escula- 

 5, pio medico , e al padre suo Apolline ceterista, e 

 j, a Vulcano il fabro , e a Minerva la tessitrice . 

 5, Perchè ogni più cieco intelletto ora sa come deg- 

 }, già inchinarsi innanzi Maria Vergine , e Madre , ed 

 „ al suo Figlio Redentore dell'universo , vero Iddio, 

 „ e vero uomo — Credimi , Giovanni: molti fatti, che 

 5, sono frutto di pigre menti, e di ozio, sono tribuiti 

 j, a gravità e a consiglio . Sovente gli uomini di- 

 j, sprezzano quello di cui vivono disperati ; ed è na- 

 5, tura dello ignorante lo spregio di ciò che non ve- 

 }, de , e il desiderio che ninno giunga dov' egli non 

 5, vale a giungere . .Quindi vengono falsi giudizii d'i- 

 „ gnote cose : da' quali traspare non cosi la stoltezza 

 j, come la rabbia de' giudicanti. Quindi non ci lasce- 

 j, remo già spaventare e togliere dalle sacre lettere 

 r, o per lo nome della virtù , o per lo terrore del 

 55 vicino morire . Perchè le lettere ajutano la bontà 



