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non tanto nella bontà dell'opera , quanto nel testimo- 

 nio di uno splendido codice Riccardiano, nel cui fine 

 si legge Sanclissiince Passionis D. Jcsu Christi vìvi 

 et veri hic expHcit felicitev compu.ratio : edita per 

 sere.nissiniiLin vatem Dominum Joannem Boccacio 

 de Certaldo • inerito cujus anima sua requiescat in 

 pace (*) . Che se la sentenza di questo cliiarissimo 

 Fioi'cntino non piacesse a taluno : non vorremo noi 

 prender per questo una vana battaglia . Ma lasceremo 

 che il poema si aggiudichi a qual si voglia di que' 

 nostri primi padri del dire . Perchè né ora , né mai 

 saremo ostinati intoi^no quelle cose, onde si può di- 

 spulare con bontà di ragioni; seguendosi da noi quel 

 principio gravissimo di Dante , il quale insegna, die 

 il dubbio nasce a guisa di rampollo a piedi del 

 vero (*) . 



IV. Ma a confortare intanto la sentenza del Me-: 

 bus aggiungeremo alcune considerazioni , per le qua- 

 li vengansi come indovinando e il motivo perchè il 

 Boccaccio potè scrivere queste rime , e il tempo noi 

 quale forse le scrisse. Vogliamo dunque primamente 

 notare un fatto non mai avvisato da'raccoglitori delr 

 le antiche cose .Ed è , che moltissimi de' fondatori 

 della nostra eloquenza conq)osero , o pubblicarono 

 assai versi senza nome , o con nomi finti : per una usan- 

 za cortese che in quel tempo era : ed ora non è più . 

 Per la quale secondo il venerabile esempio de' can- 

 tori Ciclici , e de Rapsodi della Grecia , e de' Trova- 

 tori della Provenza , molti Italiani nel tiecento viv«- 



(i) Mehus. rit. Anabr. Cam. p. CCLXX7I. 

 (!t) Dant. Far. e. 4. r. \Zo. 



