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tare , e il disporre si cavano dalla scienza de' filo- 

 sofi , e dagli ordini de' logici ; e chi pensa , inven- 

 ta : e chi bene disputa , bene dispone : e chi è di- 

 giuno di queste cose è matto cianciatore , e null'al- 

 tro . Ma r artificio del bel dire si contiene tutto nella 

 metafora, neW eleganza , neW urbanità , nella 'va- 

 rietà 5 ne]\!iinitazione , nell' armonia , nella colloca- 

 zione delle voci , e nel carattere del discorso . Pe* 

 quali elementi si compone quell'arte , per cui l'uo- 

 mo , che prima inventando e disponendo era sola- 

 mente filosofo , poscia ornando ed esponendo si fa 

 eloquente . Ora il Costa dichiara queste cose parti- 

 tamente , e con tale brevità , che a volerle tutte 

 qui riferire , sarebbe mestieri il ricopiarne il libro . 

 Ma avanti ogni cosa noi loderemo questa bre- 

 vità medesima : clie da' nostri vecchi era sovra tut- 

 to cercata , quando volevano dare precetti : e che 

 alcuni moderni vanno sovente dimenticando , men- 

 tre in lunghissime e vane disputazioni consumano il 

 tempo , e l' intelletto de' loro discepoli . Per cui ci 

 pare, che il nostro autore abbia seguita l'abbando- 

 nata dottrina del filosofo morale , dove ragiona del- 

 le scritture ad uso delle scuole , e dice : i precet- 

 ti assomigliare le sementi : che sono piccioli grani , 

 è vero : ma se occupano terreno a proposito , spie- 

 gano il chiuso vigore , e dal j)Oco si spandono in 

 ampie e fruttifere piante . Cosi fa il parlare di chi 

 insegna. Poco luogo da prima ingombra : ma il suo 

 accrescimento è poi nelle opere di chi apprende . 

 Quello che si dice è scarso : ma se 1' animo Io ri- 



