t)EL Purismo. 69 



le leggi loro , di muiar le costumanze loro. La Gre- 

 cia., e l'antica Roma ne fanno fe<ie . I Greci ricusaro- 

 no una nuova corda al!a l0"O lira , temendo che con 

 lina nuova armonia nascessero nuovi affetti ne' cuo- 

 ri de' cittadini . I Ronsani fecero la legge Oppia , e 

 le donne non poie.ano a loro voglia \ariare i lo- 

 ro ornamenti. CondilJac ha dimostrato^ che la lin- 

 gua, e i costumi di un paese vanno di paro; (hi 

 vuol, elle questi rimangano saldi, si Opponga alla 

 entrata delle voci , e de' tnodi stranieri . Declinando 

 l'impero di Roma, e(] imbrattandosi de'costiimi del- 

 le vinte nazioni , 1' idion:a latino fu contaminato . I 

 lilosofi sanno : che le voci soi?o segni deiìe nostre 

 idee, e de' nostri pensieri, a clii ci ascolta; e che 

 colui , che ragiona si serve de' vocaboli , come i Ma- 

 tematici dell' alfabeto; i quali ora unendo , ed ora 

 separando 1' una dall' altra le lettere , fanno palesi le 

 verità, che più erano nascoste . Ma in quella guisa» 

 che quelli errano , se non sanno ciò che ciascuna let- 

 tera ad essi j-appresenta , o se con un segno ora una 

 cosa , ora un altra vogliano significare , o se giuste 

 non sono le soinine , e Te sottrazioni ; così clii parla 

 se non sa il vero significato delle palmole , se muta 

 questo significalo , o se non unisce i vocaboli in modi 

 convenienti rende fallace il suo ragionare : ed alcuna 

 volta inganna se medesimo , alcun' altra chi lo ascolta, 

 e sovente reca 1' uno, e l'altro danno in un tempo 

 stesso . Ecco la cagione , onde spesso i nostri pen- 

 sieri non vanno per la diritta via ; si vengono alte- 

 rando le nostre passioni , i nostri costumi , e 1' ope- 

 rar nostro . Ora raccogliendo il frutto di queste 

 dottrine ritorno al mio proposito . Se le nazioni di 

 maggior conto vogliono ritenere le loro usanze , le 

 loro leggi , convien che proveggano , che la loro fa- 

 vella non si muti , né si corrompa . Ma l' A. dice 

 che Orazio si doleva , perchè alcuni elidevano , che 

 non fose lecito ad esso usar nuove voci , come Ge- 

 oilio , e Plauto avevano fatto . ... 5, quid autein 



