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ri aditus Pompejiis disposidt : ipse prò cernrìo (cioè 

 il Tempio di Saturno ) ut pridie consedit si-ptus . 

 A questi Scrittori , che il chiarissimo Autore ci- 

 ta ne aggiungeremo due di egual peso . Dionisio 

 nel principio del sesto delle sue Antichità Romane 

 pag. 341- afferma, Ettì tcvtwv cpao-/ ruv v'^raruv rùv 

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che sotto questi Consoli fosse dedicato il Tempio a 

 Saturno , nella salita , che dal Foro porta al Cam- 

 pidoglio , e che fossero decretate in onore del Dio 

 ogni anno publiche feste , e sagrificj : l'altro passo è 

 di Festo , che così si esprime : Saturniique diceban- 

 tur , qui Castrum in imo Clivo Capitolino incole- 

 hant , ubi ara dicata ei Deo ante bellum Troja- 

 nuni videtur , quia apud eam supplicant apertis ca- 

 pitibus , 7iam Italici auctore j^nea velant capita . 

 Da ciò 5 che fin qu\ si è esposto , e dai passi alle- 

 gati conviene riconoscere la situazione del Tempio di 

 Saturno nel Foro , presso il Tempio della Concor- 

 dia nello sbocco del clivo Capitolino , sopra il mil- 

 liario aureo ( cioè fra il fianco occidentale dell'Arco 

 di Settimio , il Tempio della Concordia , e quello 

 della Fortuna ) ; delle quali circostanze neppure 

 una ve n' ha , che possa convenire alla Chiesa di 

 S. Adriano , dove siccome vedrassi esisteva la Basi- 

 lica Emilia . 



Dopo avere situato il Tempio di Saturno , ove oggi 

 si vede la Chiesa di S. Adriano , il chiarissimo Au- 

 tore parla dell' Erario , che nel Tempio era conser- 

 vato , e del registro che vi si conservava delle nasci- 

 te de' bambini, e cita a tal proposito Servio, che nel 

 secondo delle Georgiche a;. 5o2 afferma : Populi ta- 

 bularla , ubi actus publici continentur , significat au- 

 tem Templum Saturni , in quo et cerarium fuerat 

 et ubi reponebantur acta , quce susceptis liberis fa- 

 ciebant parentes . E supponendo a S. Adriano il 



