Ili Letteratura 



Lasciamlo stare , e non parliamo a voto : 

 Cbe così è a lui ciascun linguaggio , 

 Come '1 suo ad altrui , che a nullo è nolo . 



Tutti finora aveano creduto che fosse veramente voto d' ogni 



sigiiificanza quel verso 



liajel mai ainec zabi almi 

 E in questa opinione ne confortavano assai argomenti . 



l." il silenzio , anzi 1' ignoranza di tutti gli spositori , ed an- 

 co di quegli antichi che toccarono 1' età di Dante . 2° il 

 dire di ^ irgilio , che ne fa certi Nembrotte avere parlato 



in quel linguaggio che a nullo è noto . 3." il parere univer- 

 sale de' savj che acchetali in quelle Virgiliane parole, stima- 

 rono che non s' avesse a cercare piìi oltre . Ma il eh. Ab. 

 Lanci Professore di lingue orientali uell' Archiginnasio Roma- 

 no oggi tenta di mostrare , come il tempo , e la dottrina 

 possano scuoprire assai cose , le quali si giacciono occulte , e 

 (juasi al tutto disperate di luce . Egli s' è dunque posto a 

 dicifcrare questo linguaggio con una disertazione piena di 

 rare e riposte dottrine Arabesche , e Poliglotte : ponendo- 

 vi per epigrafe quelle parole del Purgatorio , che il poeta 

 grida ai lettori , perchè aguzzino gli occhi al vero : dicen- 

 do loro j chò il velame è qui tanto sottile che si fa legge- 

 ro il trapassarvi per entro . La qual cosa noi stimiamo es- 

 sersi detta dall' Ab. Lanci per prova di sua modestia . Im- 

 perord'.è non può certamente stimarsi sottile quel velo che 

 per cinque secoli non s' era squarciato ancora da tanti uo- 

 mini sommi, che con lungo studio, e con occhi acutissimi 

 hanno guardato in questo si profondo e meraviglioso poema. 

 1)1 tre partì è dall' autore diviso il suo ragionamento: 

 dicendo; determineremo primieramente il modo della lezio- 

 ne : in secon/Io luo^o esamineremo se Dante ci ha dato ar- 

 gomento a conchiudcre essen'i in quel ^>erso un linguaggio ; 



