3io Letteratura 



non sono discacciati dai mister} siano primieramente pur- 

 gati da certe purgazioni : ma dopo le purgazioni viene 

 la tradizione de^ riti sacri . Là terza parte e V ispezio- 

 ne ; e la quarta, che e il fine ,e disegno della ispezio- 

 ne e il legamento del capo , e V imposizione della coro- 

 na , cosicché per questi mezzi -gV iniziati possono essere 

 abilitati a communicare agli altri i riti sacri ne' quali so- 

 no stati istruiti ; sia che dopo egli divenga Daduco , sia 

 che divenga interprete de' mister] o sostenga qualche altra 

 parte delV officio sacerdotale . Ma la quinta , che e pro- 

 dotta da tutte queste è V amicizia colla divinità , ed il 

 godimento di quella felicità , che nasce dal conversare 

 intimamente cogli Dei . Simile a questo è la tradizio- 

 ne delle ragioni politiche ; imperciocché in primo luogo 

 precede una certa purgazione , o un esercizio delle conve- 

 nevoli discipline mattematiche dalla prima gioventù , Per- 

 ciò Empedocle asserisce , che è necessario di essere puri- 

 ficato dai pensieri sordidi coW attingere a cinque fon- 

 tane entro un vaso di bronzo indissolubile : ma Platone 

 vuole , che la purificazione debba trarsi dalle cinque 

 discipline mattematiche- V aritmetica, la geometria , la stere- 

 ometria, la musica , e Vastronomia : ma la tradizione filoso- 

 fica dei teoremi , logico , politico , e fisico è simile alla ini- 

 ziazione . Egli (^ cioè Platone) però appella eTroTrTna. , o 

 ispezione una occupazione sopra gli esseri intelligibili , e 

 veri , e sopra le idee . Considera poi il legar del capo , 

 e la coronazione , come analoga al potere , che ognuno 

 riceve dai suoi istruttori di guidare gli altri alla stessa 

 contemplazione . La quinta gradazione poi è la pia per- 

 fetta felicità , che ne nasce , e secondo Platone un assi- 

 milazione alla divinità , per quanto più, è possibile all' 

 uomo . Ma sebbene 1' ittottthx, o ispezione caratterizzasse 

 principalmente i grandi mislsrj , ciò non ostante era simil- 



