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puhlìca non fu I.° né durante la tirannide gotica , II." né 

 durante il governo degli Esarchi , III." né durante il re- 

 gno Longobardico , IV . né dopo le vittorie delle armi Fran- 

 che (vii — XXXI ). Sciolto dagli empì Augusti di oriente 

 ogni vincolo di suddistanza, Ancona col resto della Peata- 

 poli , si diede al governo della santa Sede , ed i diritti di 

 questa furono confermati da Pipino , e da Carlo ; e distrut- 

 to il regno Longobardico , gli Anconitani si affrettarono di pre- 

 stare al PonteGce il giuramento dì obbedienza e fedeltà . I 

 quali fatti provano ad evidenza , esser ella stata realmente 

 dipendente dal Pontificio dominio ( vni— xlv) . E quin- 

 di passa a provare , che tal fu ancora , benché privilegia- 

 tissima , fino all' epoca famosa del mdxxxii . Derise le ani- 

 li favole di Artasso re, e della regina Cortinea, ed altre 

 sì fatte (xLVii — Lvi ) , data la vera idea del dominio Pon- 

 tificio (lvii — Lviii), e sciolte alcune deboli contraddizio- 

 ni (lix) , non dissimula 1' epoca (lix) , nella quale Ancona 

 potè forse mettersi nella indipendenza (lx. lxi). Ma con 

 argomenti di fatto e con irrefragabli autorità stabilisce , che 

 prosegui a mantenersi nella debita soggezione ; e considera 

 le assurde contraddizioni , in cui si avvolgono i sostenitori 

 della indipendenza supposta (lxii — lxxii). Con documen- 

 ti non meno certi prosegue la contit.uazione della domina- 

 zione Pontificia ne' secoli xi , e xii (lxxiii — xcv ) . Lot- 

 tarlo IH. assediolla , e l'ebbe per renderla alla santa Sede 

 dalla usurpazione di Guarnieri ( xcvi — xcvm ) . Che se 

 per pochi anni del secolo xii. si vede sotto l' influenza del 

 greco impero j dimostra che il fu per seduzione , e violen- 

 za , e dopo la pace di Venezia ricuperolla Alesandro ni. di 

 cui smentisce la gita in An«ona coli' Imperadore e col Do- 

 ge (xcix— .cix) . Dall' epoea d' Innocenzo m. confessano 

 gli stessi suoi avversari , che spirò V ultimo fiato V auto- 

 rità ( illegitima) degli Augusti ; e ces«a ancora di seguir- 



