Bel Calendario Gregoriano ec. 367 



le ', ma era altrettanto certo, che la Pasqua si celebrava se- 

 condo ciò , che prescritto era stato dalla Chiesa romana ,' 

 la quale nel computo della Pasqua ha stabilito il calcolo 

 delle Epatte, non curando l'astronomico, o qualunque al- 

 tro , ma bensi volendo , che la Neomenia , o Novilunio del- 

 la Pasqua venga a cadere , coli' uso delle Epatte , almeno 

 un giorno dopo il Novilunio vero, ed astronomico, come fa 

 antichissimo uso della Chiesa universale. Nel prossimo pas- 

 sato anno 1819. similmente qualche Vescovo dell' Inghil- 

 terra , confermato forse dall' autorità di un celebre Professo- 

 re dell' Università di Oxford , («) scrisse pur anche a Roma , 

 facendo avvertire , che cadendo il Plenilunio nel di 22. Mar- 

 zo, la Pasqua non potea celebrarsi in questo giorno . A com- 

 provare , che il Plenilunio cadeva nel di 22. non si arreca- 

 va già qualche libercolo , ma 1' Almanacco Nautico , libro 

 in questo genere il migliore , che si conosca per 1' esattezza 

 de' calcoli astronomici . Fu dunque risposto , che 1' Al- 

 manacco Nautico indicava esattamente il Plenilunio astro- 

 nomico nel di 22. Marzo , ma che la Chiesa avea stabilito 

 il Ciclo delle Epatte per la Neomenia , e la XIV. pasqua^ 

 le, al quale bisognava stare. Fu infatti nel i8o5.. 1' .Epat- 

 ta XXX. ossia zero. Incominciando dunque dal primo di 

 Marzo a contare , la nuova Luna cade nel di i3. Marzo , 

 e forma il dì primo della Luna pasquale. Dunque i3. gior- 

 ni dopo ossia nel sabato del di i3. Aprile fu la XIV. , 

 e quindi nel i^. Aprile la Pasqua . Cosi similmente nell' 

 anno prossimo passato 1' Epatta fu XXIII. Con questa en- 

 trando nel mese di Marzo, il dì y terminò la Lunazione, 

 nel di 8. fu il dì primo della Luna pasquale. Dunque 1 3. 



(fl) JBaron. d« Zach. Corr. Asfron. Dee. bis 1818. 



