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zióne della terra , la quale soramiaistra il nudrimento agli 

 uomini : la cura dei mori gelsi , da cui si traggono i modi 

 di vestire : V economia : gli studj letterarj : 1' avversione 

 allo Religioni straniere : indi si raccomanda di spiegare le 

 leggi , onde preservare i cattivi , e gì' ignoranti da azioni 

 prave : di avere in onore le cerimonie , clie sono il com- 

 plemento de' buoni costumi : di esercitare con scrupolosa 

 esattezza la Magistratura per dirigere al bene i sentimenti 

 del popolo : d' instruire i proprj fìglj , e i fratelli minori 

 per impedir loro il mal fare : di difendere le persone one- 

 ste dalle calunnie : di avvisare coloro , che occultassero i 

 disertori , dei pericoli , a' quali si espongono : di pagare i 

 carichi pubblici o con danaro , o con generi per non essere 

 esposti a gravimi: di constituire mediante le dovute disci- 

 pline i capi di dieci, e di cento Famiglie responsaliili vicen- 

 devolmente per lo sterminio dei briganti , e dei ladri : in- 

 fine di rendere . per quanto è possibile , meno frequenti le 

 liti , e gli od), onde conservare la vita degli uomini, eh' è 

 ciò, che bavvi al mondo di più prezioso. 



E^gli è certo che a noi recherebbe maggior piacere il 

 conoscere i modi , co' quali si eseguiscono questi consigli , 

 anziché le slesse massime generali , che altro non sono che 

 principi della morale universale . 



Il commentario dell' Imperatore Young-tchin^ intorno 

 queste sentenze di suo Padre , e la parafrasi del Direttore 

 delle saline contengono un maggiore interesse , trovandosi in 

 essi buon numero di casi applicati , per cui si conoscono 

 ' meglio i costumi , lo spirito del Governo , e il genio della 

 Nazione . > 



Yìking-tching nel suo commento insiste principalment» 

 suU' avversione alle false sette, e sopratutto a quella di Fo, 

 che ò .stranli;;ra alla Cina . I Buddisti , e gli altri settarj In- 

 diani , credono scioccamente cbe basti articolare alcune pa- 



