Lettera Ined. del Redi 2o5 



grandissimo , varrà a distrar la sua mente dalla nullezza di 

 chi 1' offre , ritenendola con piacere sopra 1' offerta . E di- 

 co con piacere ; avvegnacchè io slimi , eh' ella voglia an- 

 che in questo imitare il gran padre Alighieri , che le 

 cose di medicina solca tenere in gran conto , e funne , al 

 dire del Varchi , il dottissimo . Certo io non poteva far- 

 mele innanzi con nome che più fosse augusto , e allo stato 

 delle lettere e delle scienze dall' età nostra acconcevole . Che 

 il Redi studiò anch' egli all' ammenda del vocabolario della 

 Crusca j come nelle epistole a Carlo Dati , e a Michele Er- 

 mini si legge : fatica venuta ora eziandio tra i migliori ita- 

 liani in onorevolissima opportunità . E tra le scienze, l'isguar- 

 data quella nobilissima facoltà cui bella intenzione è , per 

 quanto alla umana debolezza si concede , di rendere la sa- 

 lute , autore fu il Redi di semplice e soave modo di me- 

 dicare , mirabilmente amico alla natura . Ma vanta anche 

 oggi 1' Italia molti bravi , che intimano rispetto alle ma- 

 lattie di necessario periodo , e predicano nelle curagioni di 

 serbar modo , e dar tempo . Ristoratore della medicina il 

 proclamarono già vivo il Bellini, il Delpapa , il Magalotti, 

 il Salvini j ed altri suoi contemporanei che andavano per 

 la maggiore ; talché questo vero , come in ciaschedun altra 

 consultazione , è oUramodo espresso in questa lettera al car- 

 dinale Fachenetti ; nella quale a tutta lena lo conforta a 

 non farsi tor su da certi piacentieri , i quali riescono all'infermo 

 di secondo malanno , come Menandro li proverbiò ; e rifrena 

 con ischietta cordialità la bonaria fidanza dell' eminentissi- 

 mo di ritrarre guarimento dalla copia di quei miscugli , 

 che senza posa gli apprestavano altri malaccorti ; per nul- 

 la avvedendosi che deliravano . Conciosiachè , come non é in 

 tutto da seguitare Platone nel Timeo , il quale di mente di 

 Pittagora ammoniva , di tutti i motivi quello essere il mi- 

 gliore che da ae stesso, e in se stesso è cagionalo j d' on- 



