Della Vulgare Eloquenza . 3i3 



di chiareaza . E dopo aver discorso del gusto , ossia judi' 

 cium di Quintiliano ; e del genio , vocabolo nuovo nel sen- 

 so che ora gli si dk nelle lettere , diverso dal gusto , ia 

 quanto che quello sente, e questo produce; quello è fi- 

 glio di un arte sottile , la critica , questo della natura]; 

 discende a trattare degli ornamenti del discorso ossia del- 

 le Jìgure con ottimi e ben collocali esempi di Dante : quia- 

 di dello stile , ove si nota , oh' esser dee sempre propor- 

 zionato al soggetto , alle circostanze ed alle persone al- 

 le quali si parla: e che v' è il conciso, e v' è il diffusa 

 e poi v'è il secco senza ornamenti , il piano che ne ha po- 

 chi, il semvlice , il nitido , V elegante , il Jiorito , il vec 

 mente . In questo capitolo dello stile troviamo dette alcu- 

 ne utili parole circa 1' imitazione :« la troppo servile imita- 

 te zione di qualche autore estingue la generosa confidenza , 

 « che deve avere ciascuno nel seguire il proprio genio , e 

 « senza la quale niuno potrà mai divenire buon parlatore 

 ce o scrittore . L' inzeppamento di alcune frasette , di al- 

 ce cuni passi di classici o mediocri autori scopre la pover- 

 cc tà del nostro ingegno, comunica al lavoro 1' apparenza di 

 ce un musaico o d' un ricamo con la mostruosa cucitura del- 

 cc la porpora al canavaccio ce , Né altrimenti in questo che ne- 

 gli antecedenti capitoli vedesi quell' ordine lucido , e quel- 

 la didallica franchezza che sempre farà il sig. Ricci apprez- 

 zare per un saggio e non comune maestro . 



Apresi la seconda parte del i. libro collo stile epistolare 

 nel quale 1' A. conviene che più d'ogni altra cosa debba cer- 

 carsi la verità , la semplicità , 1' ingenuità; e con Andrea 

 piange la scarsezza dei modelli di lettere italiane . Difet- 

 tano quale in una, quale in altra parte , secondo P A. , il Bem- 

 bo , il Casa, il Caro, il Magalotti , il Redi, lo Zeno. 

 L' Algarolti però , il Metastasio , il Bianconi , che son più mo- 

 derni , non gli dispiacciono ; e scevrando ogni altra ragion* , 



