EusEBii Chronicon ec. 87 



teso che rìsguardano secoli quasi totalmente favolosi . Più. 

 preziose sono quelle che succedono , e che incominciano 

 a trattare di tempi storici , colle quali Polistore c'insegna, 

 che la monarchia stabilita da Semiramide si mantenne cin- 

 quecento venti sei anni : il che poco si discosta dai calcoli 

 dell' Usserio sostenuti da Erodoto , che le ne assegnano cin- 

 quecento venti . Maggior differenza si trova nel numero dei 

 Re che qui si dicono quarantacinque , mentre Diodoro , a 

 cui poi Tederemo aderire lo stesso Eusebio , non ne conta che 

 trentasei j e quarantuno al contrario se ne rammentano da 

 Giorgo Sincello ; benché fra non molto ci appariranno ìa 

 gran parte le ragioni di un tal divario . Indi si prosegue 

 a dire che i Caldei ebbero dopo questi un Re per nome 

 Fulo , di cui parla eziandio la storia Ebraica , narrando 

 aver egli invasa la Giudea . Ecco adunque un beli' ajuto per 

 decidere la lite, che vige tra' sacri interpreti, intorno al de- 

 terminare chi sia questo Prencipe memorato nel llb. 4- <isi 

 Re e. i5. il quale venne in Israele chiamatovi da quel Re 

 Manahem . Se costui dominò dopo 1' estinzione dell' impe- 

 ro Assiro , come ora impariamo , sarà sfilata 1' opinione 

 del Calmet e di chi altri lo crede padre di Sardanapalo ul- 

 timo regnante di quella monarchia . E se fu Re de' Gai- 

 dei , dovrà ricercarsi fra i successori Re di Babilonia , non 

 fra quelli di Ninive, come altri facevano . Per lo che stan- 

 do attaccati alle divine scritture , che interpongono uno 

 spazio che non può eccedere i tredici anni fra la venuta in 

 Giudea di Fulo, e quella di Theglalphalesar , che diremo 

 altrove essere Arbace o Varbace , non sarà da dubitarsi 

 che si abbia a preferire la sentenza di coloro che lo cre- 

 derono Belesi o Nabouassaro . Questi unito col sudetto Ar- 

 bace rovesciò l'impero degli Assiri, e fondò il nuovo re- 

 gno di Babilonii . Da lui prenda il nomo la famosa Era usa- 

 ta da Tolomeo ; e in appresso mostreremo quanto ingiusta- 



