EUSEBII ChUONICoN . EC. 07 



tjuel popolo , ma ci siamo trovati delusi . Imperocché è 

 da sapersi che coloro , i quali confondono Arbace col The- 

 glatphalesar dei libri santi , tengono che costui , dopo aver 

 vinto SardanapaJo , stabilisse la sua residenza in JNinive, 

 e generasse Salmaaassar da cui discesero i Re posteriori di 

 quella città ; talché la traslazione dell' impero degli Assiri 

 ai Medi nuli' altro fosse in sostanza che un cambiamento dì 

 dinastia . E questa opinione trova gravissimo fondamento iu 

 Erodoto , il quale asserisce espressamente che i Medi non 

 ebbero Re proprj innanzi Deioce , il quale fabbricò Ecbata- 

 na , e fondò ^uel trcua circa i5o. anni innanzi clie Ciro 

 se ne impadronisse. All' opposto Diodoro Siculo , sull'auto- 

 rità di (kesia Gnidio , ci offre una serie continuata di nove 

 Re della Media , tu! ri diversi di nome da ogni altro conos- 

 ciuto, se il solo Arbace se ne eccettui che yien posto pel 

 primo; termiiiand > r>oi eoo Aspada che sarìi Astiage , o piut- 

 tosto Ciassare JI , il quale fu 1" ultimo per generale conseu- 

 timenio. Fra questi due autori tennesi esattamente di mez- 

 zo Giurjjio Sincello , da cui ci si presentano otto Re, i pri- 

 mi quattro de' quali sono tolti da Ctesia, gli altri quattru 

 da Erodoto. Ma s' igiiorava se questo modo di concordar* 

 i due storici fosse stato inventato da lui , o se lo avesse imi- 

 tato da alena' altro, (ù-)nciossiachè non pareva che questa vol- 

 ta avesse al solito seguito Eusebio, giacché 1' elenco che dal 

 N. A. se ne d.va nel canone e fra i cataloghi che lo pre- 

 cedono , quanlniu|ne coincidesse nel numero degli otto Re^ 

 e nel nome dei quattro derivati da Erodoto , discordava pe- 

 rò sostanzialmente negli altri , che da lui si appellano Arba- 

 ce , Sosarmo , Madido , e Cardicea , mentre si dicono Arba- 

 ce , Mandance , Sosarmo ed Artica da Sincello . Siamo dun- 

 que rimasti sorpresi nell' esaminare la nova serie del prinjo 

 libro, a quale non è già quella del canone e dell'altro ca- 

 talogò , come ognuno si sarebbe aspettato : ma bensì l'istes- 

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