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dovrebbero caratterizzarle ; e chi non vede perciò , che il N. 

 A. confonde le differenze specifiche coli' essenze reali , e le 

 specie artificiali colle nalurali ? Veniamo agli esempi do- 

 mestici : /' asino ed il cavallo sono due specie del genere 

 Equus'. questo si riconosce alla coda tutta crinita : quello 

 alla coda tutta nuda , toltane 1' estremità . Ora come prova- 

 re che queste cosi dette specie furon create distintamente 

 .in origine , e non sono già varietà o degenerazione 1' una 

 dall' altra ? Chi vorrà persuadersi che V essenza reale dell' 

 asino sia riposta nella nadit?i della coda , piuttosto che 

 .nelifi' nobiltà delle orecchie , uella docilità , o nella dolcezza 

 del calilo e del metro ? 



Ma il N, A. , che aveva già escluso 1' armonica e 

 graduata catena degli esseri , dovea esser coerente ai suoi prin- 

 cipi . Ci sia lecito il tornar di volo su questo argomento , 

 raccogliendo quasi in forma di epilogo i fuminosi fatti , 

 • che ci offre la Fi ica e la Geologia . L'idea di questa ca- 

 tena è antica quaalo il inondo che la destò ; non è un de- 

 lirio dei moderni, rome suppone l'autore: bastino a con- 

 vincerlo le autorità gravissime di Aristotile e di Tullio . 

 . jib iìianiìììis (i) (ul animata transit natura paulalint, , 

 ut in conti iiuatio ne eorwn confinia niediaijue lateant utriiis 

 sint ', e Cicerone (a) ; Est enim admirabilis qucedani con- 

 ■ tinuatio seriesque rerum , ut alia ex alia nexa , onines In- 

 ter se apice colligatceque videantur . La formazione de' cor- 

 pi organici è di molto posteriore a quella degli inorganici : 

 il granito, su cui poggiano i più alti monti, non ò frale 

 prime produzioni del globo , perchè composto di cristalli , 

 che abbisognarono di molt' acqua e di molti secoli . Fra 

 /juesle rocce primitive non si trovano mai cadaveri di corpi 



(0 Ariit. hist. animai, lib, 8. cap. ». 

 (a) De nat. Deor. lib. i. 



