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Ecco adunque coui' egli ragiona riguardo 1' azione al- 

 ternativa degli organi cerebrali . Durante ì periodi di irri- 

 tabilità , i quali accadono una o due volte ad eguali in- 

 tervalli nel corso di venlotto giorni , sì osserva costante- 

 mente nel cervello una disposizione alle operazioni intel- 

 lettuali , ed uno stalo più irritabile de' sentimenti del con- 

 sueto . Sarebbe mai questo il tempo , in cui è cambiato lo 

 stato attivo di uno o 1' altro degli emisferj .'' Non potrebbe 

 una generale irritazione risultare , oppure accompagnare que- 

 sto scambio di attività da uno all' altro lato ? V ha de' sog- 

 getti , i quali essendo dotali di una costituzione eminente- 

 mente irritabile , sono conscj ogni volta di (jue' periodi , 

 e si sentono energici nelle facoltà mentali più in un' inter- 

 vallo fra due periodi , che in un' altro . Di più l' intervallo 

 della maggiore energìa si avvicenda con quello , nel quale 

 sono più deboli le facoltà della mente . Non potrìa ciò na- 

 scere dalla forza relativa de' due emisferj j che il destro 

 per cagion di esempio fosse più poderoso di natura , e più 

 attivo del sinistro ? Potranno bensì ambedue gli emisfer 

 agire contemporaneamente , quante volte la necessità lo ri- 

 cbiegga ; ma s' intende che uno di essi sia ordinariamente 

 nello stato di attività , e che serva all' animo in tutte le 

 comuni occasioni . 



Prende anche argomento 1' A. da un fenomeno riguar- 

 do l'organo della visione da lui osservato ne' periodi mensua- 

 li , il quale consiste in un'accesso di disordine del sistema 

 in generale , e delle parti frontali del cervello in par lieo- 



delia dottrina di Gali al materialismo . La dottrina è unicamen- 

 te fondata sopra una serie ordfnata di tatti , e riguarda la con- 

 nessione trov^ata esistere fra il particolare carattere della mente , 

 e le particolari forme del cervello , nò aspira a veruna metafisica 

 cognizione del primo movente principio . ( N. dell' A.) 



