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La quale noi abbiamo alle altre antiposta , perchè in ve- 

 ce di OBIIT vi sì legge DECESSIT , e atterra T opinione 

 di coloro i quali credono , che il DECESSIT sìa solamen- 

 Ce delle iscrizioni Cristiane . 



JI 



Nella T'alila Borghesiana presso il Lago 



D. M. 



M. AVRELIO. AVG. LIB 



ONESIMO . GVBICVL 



ET. A. LOCIS. CVBICVL. STATI (*) 



M. AVRELIVS. DIONYSIVS 



PATRONO. PIENTISSIMO 



ET. BENEMERENTI. FEC 



OSSVA POSITA SVNT 



VI IDVS. NOEMB. CRISPI 



NO. ET. AELIANO. COS. 



ARA. XV KAL. lANVAR 



ISDEM COS 



Dove è da por mente alla religione con che i Romani os- 

 servavano i sacri riti funebri , che sì credevano instituiti 

 da Enea . Imperocché dalla lettura di Virgilio , che per 

 detto dì Macrobio fu in lutto il suo Poema scrupolosissi- 

 mo osservatore de' sacri riti , questa cosa chiaramente ap- 

 pare , che Enea nello stesso giorno e seppellì le reliquie 

 del Padre , e l' ara funebre gli consacrò : 



Annuus exactìs completur mensibus orbis 

 Ex quo relliquias , divinìque ossa parentis 



(*) STATIONIS PRIMAE. V. Frammento d' Iscrizione presso 

 il Fabretti de Coluin. Triijan. VII. p. i!J4- 



