aio Letteratura 



Un' altra legge il Montecuccoli già pose in que' 

 suoi aforismi , ed è : che coni>iene apportare le au^ 

 torità ne proprj termini e nelle precise palmole : ac- 

 ciocché il senso nel volgarizzare non resti punto al' 

 terafo . Or questa dura legge medesima è nel suo 

 nuovo libro osservata con assai religione . Perchè 

 ad ogni tratto il conforta di parole ed autorità pre- 

 se da quegli autori stessi, eh egli è usato citate ne- 

 gli altri suoi libri . E cosi in questo, come in quel- 

 li , si leggono molti passi di Aiistotcle, di Cicero- 

 ue, di Tacito, di Livio, di Curzio, di l'iovo, 

 di Vegezio , e della Bibbia : e ira' nìoderni usa di 

 Busbecchio, di Grozio , di Lipsio, e dell istuansio 

 storico dell' Ungheria , di eh egli si valse ne co- 

 nientarj . 



iiiostrata 1 uniformità dell interno artificio dell' 

 opera, segue il letterato torinese ad esaminare la 

 filosofia deir autore , e i principi ne quali pianta le 

 sue dotirìne . Parliamo le parole medesime del (aras- 

 si: che non ponilo essere né più splendide , ne più 

 giuste . 



„ Era il Montecuccoli profondo conoscitore 

 ,, degli uomini , e però acre censore degli unghe- 

 ,-» ri, i quali al suo t;>mpo erano praticali dal Tur- 

 », co , divisi dalle parti , nimici segreti e talvol- 

 ,, ta scoperti dei Cesari , incapaci di libertà , im- 

 „ pazienti di treno , più ribulli che sudditi ,p(rico- 

 „ losi sempre sì iu guerra che in pace . Ebbe più 

 „ volte il Montecuccoli a rimanerne vittima egli 

 „ stesso a' tempi eh' egli amministrava le cose del- 

 „ la guerra nel loro paese : aveagli veduti egli ncl- 

 ,, la dieta di Casso via T anno 1GG2. , recaicitran- 

 „ ti ad ogni richiesta dell iraperadore , unii si di 

 ,, soppiatto a suoi nimici, ricusare insolentemente all' 

 „ oste cesarea ogni soccorso d arme , d' uomini , 



