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sa spontaneità della idrofobia, le stoile le più rican- 

 tate clie sembrano ralFermarla, e quindi Je analo- 

 gie da esse desunte in prova de'coatagl umani spon- 

 tanei . Egli congettura , che mmcassero ai primi 

 scrittori esempj di idrofobia umana : e quelle che 

 ci descrissero non furono idrofobie vere spontanee, 

 ma sintomi di qualche altra infermità. E da Demo- 

 crito , dai seguaci d' Asclepiade , da Plutarco, da 

 Ippocrate egli scende a Celio Aureliano : e guar- 

 dando questo concetto , est prcsterea possibile sine 

 manifesta causa passionem corporibus innasci ^ cani 

 talis fuent strictio s ponte generata qualis a veneno ; 

 fa conoscere che qui non si vuole indicare sponta- 

 nea idrofobia assoluta dipendente da contagio svi- 

 luppato spontaneamente; ma nel vero senso di Ce- 

 lio Aureliano sta , che può nascere nel corpo tale 

 morbosa condizione, che assuma le forme idrofobi- 

 che, quali sono quelle prodotte dal contagio, e non 

 che vi possa uascere il contagio medesimo: e qui 

 parla Celio Aureliano di quelle idrofobie fenome- 

 nali, che accompagnano talora febbri acute emitri tee, 

 gastrìlidi , frenilidi, e via noverando, le quali, come 

 dimostra in seguito T A-, non sono le contagiose . 

 Venendo ai sintomi, ne considera il principale, don- 

 de trae il nome la malattia; e dettane la fallacia, 

 riflette come si possano essere ingannati assai ii'e- 

 quenti volte i medici, stando ad esso nello stabi- 

 lire le loro diagnosi . Ulteriormente egli osserva , 

 che le simiglianze sintomatiche,che alcune altre ma- 

 lattie hanno colla idrofobia, debbono essere slate al- 

 trettante cause d errori in quelli dominati dal pre- 

 stigio delia spontaneità di questa. Adduce un pas- 

 so del mentovato Aureliano : sed ajunt principali- 

 ter ex his quic seqiumiur vel designant hjdropho- 

 bicam passionem nihil esse ejusdem proprium-^ ut siny 



