La Fiorita' d'Armannino ioì 



ste alla cJùesa nella calonaca di Fiesole alla mes- 

 sa (i) - Ma non più di simili cianciafruscole, per- 

 chè alfine ninno è eh' apra que' libri per appren- 

 dervi le buone storie de' greci e romani ; ma sì 

 tutti vi cercano le belle e sincere forme di no- 

 stra lingua , di cui hanno dovizia: essendo pur ne- 

 cessario r ammettere nelle nazioni due maniei-e di 

 classici , la prima cioè degli autori che sono illustri 

 di gravi cose, e l'altra di coloro , l'opere de' qua- 

 li rilucono de modi più aurei della favella . E se 

 i primi sono da riverire , noi sono meno i secon- 

 di , che danno a quelli il potere spiegar nobilmen- 

 te e con segni chiarissimi i concetti dell' animo, 

 A questa seconda maniera di classici appartiene 

 Armannino : del poenìa di cui gradite infine ch'io 

 levi due lunghi saggi, e ve li scriva, onde se ne 

 abbia maggior notizia di quella che se ne è avu- 

 ta fin qui ; e i maestri del bel parlare, come voi 

 siete , possano giudicare dell' antica condizione di 

 nostra lingua in queste provincie . 



J)e paradiso delitiarum , et crentione Adam et Evce 

 et eorum peccato : et quod homo audiehat voces 

 omnium animalium , et de maledictionibus datis 

 a Deo homini et mulieri et serpenti : et de eo- 

 riim expidsu de paradiso - ( a fac. 2. ) 



„ Poiché Dio ebbe fatto Adamo , e messo 

 ,/, I\el paradiso terreno , qual d' ogni 

 ,, Diletto è , e però deliciano 

 „ Fu detto dalla gente ; 

 ,* Adam si lamentò a Dio , dicendo : 

 ,> Che gì' increscea di stare 



(0 Ivi e. XVII. 



