Sugli Omireni '109 



obbligata rifugiarsi nell' Egiazze . I discacciatorì 

 che furono gì invitti purpurei omireni , portati in 

 seguito dal furore delie armi oltremare-^ ( cioè pri- 

 ma che si circoncidessero per la paura ) e fre- 

 quentando a motivo di commercio India Etiopia 

 Persia Samarcanda Fenicia Siria e Caldea : adotta- 

 rono fogge varie di straniera lingua ; e la propria 

 scostando da fonti originali^ e nuovi vocaboli so- 

 stituendo agli antichi: il dialello loro ibrmarono. (a) 

 I discacciati che furono i tamudei^ tribù di tal no- 

 me , non fecero altro miscuglio di linguaggio, che 

 conformando il proprio dialetto a quello che nelV 

 Egiazze parlavasi . La lingua egiazzea chiamavasi 

 la coraiscita , in memoria di un Corais discenden- 

 te da Ismaele . A costui , rappresentato dalla gene- 

 si quale abitatore di solitudini e saettatore (b) , 

 quelle contrade chiamansi debitrici del perfeziona- 

 mento del loro linguaggio, e suo avvicinamento al- 

 le ebraiche maniere (e) . 



§. 52. Che che fosse della purezza de' due dia- 

 letti dopo la divisione : pretende il signor Lanci, 

 che prima di essa, quello degli omireni fosse più 

 puro: per la ragione, che la civilizzazione loro pre- 

 cede a quella de' tamudei^ e scrissero prima di que- 

 sti nella propria favella ; e anche per T altra ra- 

 gione maggiore di tutte, che non ebbero un Ismae- 

 le ^ il cjuale diverso linguaggio 0^ ebraico o' caldeo 

 nelt arabo trapiantasse (à). Ond' è che se i filolo- 

 , gi più elegante il coraiscita decantano : ciò debba 

 intendersi de' bassi tempi , in cui l'Arabia felice 



(a) P. 98. 



(b) C. 21, V. 21. 



(e) D. p. 98. 



M) P. 99- 



