no Letteratura. 



da principi etiopi fu dominata ; e 1' Egiazze all' 

 incontro di elegantissimi scrittori abbondava. 



§. 53. Decidere, in che il coraiscito dall'omo- 

 reno dissenta, è stato finora dalla mancanza di mo- 

 numenti reso inpossibile. Hanno alcuni creduto, 

 che come all' ebraico il primo , così al siro il se- 

 condo si avvicinasse ; e ne Iianno preso argomen- 

 to dal narrarsi, che un arabo ( forse dell' Egiaz- 

 ze ) da certo re omireno invitato a sedere con la 

 parola teb^ la quale in siro significa siedi, si po- 

 nesse a saltare : per lo motivo che nella parte 

 d'Arabia dove colui soggiornava interpretavasi sal-^ 

 ta, (a) Il signor Lanci a dir vero da tale avvi- 

 cinamento dissente; ma ne dà una ragione che non 

 persuade. Se l'omireno linguaggio era diverso dall* 

 arabo odierno: come può provarsi, che quello non 

 partecipasse continuamente del siro , solo perchè il- 

 secondo vocaboli contiene derivanti da ebraiche ra- 

 dici ? (a) Perlochè nel golfo arabico, rimpetto la 

 provincia di Seger , collocandosi dal geografo di 

 Nuhia le due isole di Cartaii e Mortori abitate da 

 una razza di arabi qui diversis et antiqids utuntur 

 linguis;. (b) e dal signor Lanci riputandosi questa 

 una colonia omirena , emigrata a motivo delle guer- 

 re e devastazioni dello lemen: (a) trovo molto giu- 

 sto il desiderio di lui , che qualche sagace viag- 

 giatore d'Europa a que' lidi approdando, torni poi 

 con la propria sperienza a sciogliere la questione, (b) 

 DigiULS vindice nodusy e dispendio bene impiegato. 



(a) P. loi. 

 (a) P. 104. 

 (a) P. 101. 

 (1.) ivi 



