Dionigi d* Alicarnasso 239 



Q. Ma vogliamo che questo consiglio di Tuci- 

 dide chiaro apparisca , cercando Lene in quel di- 

 scorso che si vuol condannare . Il quale non è già 

 una gonfiata ciancia in lode dì pochi uomini del 

 volgo , spenti in una piccola zuffa • ma è un parla- 

 re tutto nuovo , ardito , utilissimo ai cittadini vi- 

 vi , perchè onorino il nome de morti gloriosamen- 

 te , e adoprino fatti simiglianti ai loro , quando la 

 comune necessità lo richiegga . E in somma un ser- 

 mone tutto degno di quel Tucidide, che scacciato 

 in esilio , ne potendo più giovare la patria colla 

 spada , intese a farla potente e forte colle sue pa- 

 role . Per ciò si prende cominciaraento dal lodare 

 que' primi avi , i quali fondarono gli ordini civili 

 d' Atene : poi s' innalza il nome c\e padri , che ne 

 allargarono V imperio , il vigore e la libertà : se ne 

 descrive il bello e fiorente stato , e se ne racconta 

 la già compiuta grandezza.. Dalle quali cose non 

 solo si tiae un' alta e secreta lode a quelli che per 

 Atene morirono , ma si mette nel cuore degli as- 

 coltanti un acuto stimolo che li mova a farsene 

 imitatori . 



IO. Quindi Pericle dice : che la sua repubblica 

 non imita le leggi altrui : ma che gU altri imitano 

 quelle di lei ; che in essa non è cittadino che ali* 

 altro cittadino non si pareggi : ma chi giunge alle 

 insegne del maestrato , vi giunge per la vera e sola 

 eccellenza o della mano o del senno ; che la pover-» 

 tà non si attraversa fra gli onori e V uomo , e non 

 vieta ad alcuno il giovare di se la patria ; che gli 

 ateniesi sono del privato avere datori allegri, e del 

 pubblico ministri severi ; eh' ei temono la pena 

 rompendo le leggi scritte : e rompendo le non iscrit- 

 te, temono la vergogna . E qui recita i piaceri della 

 città , e i teatri , e i giuochi , e le feste , e i sagrili- 



