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DISCORSO III. 



DELLA LEGGEREZZA 



NEL CORRERE. 



Del medesimo. 



X u detto a ragione che i libri augusti nei quali la natura 

 ha registrate le sue verità , ritrovar non si ponno che con la 

 face della sperienza, e che sendo scritti in iiogua matematica, 

 è solo dato ai Geometri l'interpretarli. Poche linee e poche 

 cifre fornaaao le radici di un si sublime e preciso linguaggio: 

 con queste il Sapiente di Siracusa primo vi lesse le leggi 

 dell' ei{uilibrio : con queste il Galileo quelle del moto ; cOu 

 queste il Neucono le leggi dei corpi celesti, che collocati ad 

 immense distanze-, ora uatcondendosi , ora comparendo alla 

 nostra vista parea che amassero di esser creduti . 

 Libera sponle Jita cursus- lustrare perennes . 

 E coQ queste Alfonso Barelli Aualomico e Matematico insl- 

 g'ie vi ritrovò la siuua e la misura delle forze , che cagio- 

 uaao i moviiueati nei corpi più sottoposti al nostro dominio, 

 voglio dir; negli A limali e nella nostra macchina stessa . 



Ma le sperienze vogJiono essere con sagacità instituite, 

 e la (ieomelfia non à.>itibe applicarsi che ottenuta una piena 

 cognizione del fenomeiO. Se il Filosofo lascia libero il freno 

 alla faiitas*a ci corre il rischio che i risultati del suo calcolo, 

 esatti nelle supposizioni fatte da lui, non convengono colle 

 o-peraaioni della natura , e quiadi la scienza ne ritrae più 

 danno ch^ v lutaggio . 



Sono infatti queste discordanze le armi di cui si giovano 

 taluni onde a^-serire di niuna risorsa esser la Matematica nei 

 diversi rami di Filosofia naturale, e particolarmente in quello 

 che alla siiuia d«lle forze animate si iiferisc«. 



