Sg4 Giornale 



all'organismo, e mettendo in esercizio la macchina^ la co- 

 stituisco vivente . Posto duncjue che questo principio di vita 

 resti sopito , quando gli mancano le condizioni necessarie 

 all'esercizio della sua forza, ne verrà, che ricomincierà ad 

 agire, quando ritornino queste date condizioni. Ed ecco che 

 la piaTita , o l'animale, rinvenuti nell'acqua, rivivono. La 

 vita, che consiste nel movimento dell'organismo, si viene a 

 risvegliare , perchè si mette di nuovo in attività il principi» 

 della vita, o sia quella forza insila alla fibra vegetabile, o 

 animale, e che dà moto all'organismo, e che fin' allora per 

 inancaiiz.a delle condizioni necessarie non poterà agire , e 

 perciò si stava sopita, o si era rimasta inerte. INon è dunque 

 vera la sentenza di Broivn, che la vita, in generale, consiste 

 ueir esercizio dell' eccitabilità S earum rerum ot actionum. 

 auhlalo opere mors certa :3 Quella proprietà , che distingue i 

 corpi organizzali vivi dai morti , può , per quanto si rileva 

 da questi fatti rimanersi inerte, e conservarsi nel corpo orga- 

 nizzato , fino a che si riffacciuo nuovi stimoli, che la met- 

 tano in esercizio . 



Vi è una /b/Z(Z insita, r^&Ws. fibra animale, «he dà mota 

 all'organismo, e che si chiama irritabilità, o potenza, d^ irri- 

 tazione , e questa si è creduto (a) di ravvisarla anco nella 

 fibra vegetabile . Ella ha la proprietà di risvegliarsi all' appli- 

 cazione degli stimoli, e può restar copila per qualche tempo, 

 quando mancano i detti stimoli . Ma le sue l'aggi non si ac- 

 cordano con il modo di agire AtìWa. fiorza insita, che è la 

 sorgente di vita delle piante , e degli animali , che vivono 

 dopo seccati Può egli essere, che questa forza insita, detta 

 irritabilità, prenda incerti esseri organizzati delie modifica- 

 zioni, che la facciano deviare dalie sue primitive leggi {b)'{ 



Comunque sia^i il Filosofo per quanto vada superbo delle 

 sue cognizioni , non può ancora ardir di decidere , se una 

 pianta secca adatto, un animale parimente secce, è vivo, o 

 morto . La perfetta essiccazione di una pianta , di un anima- 

 le , e in conseguenza l'annichilazione d'ogni lor fluido, non 

 sano segni bastanti , o caratteri decisivi della perdita della 



(a) Vedi le mie Memorie suU' irricbililà della Lattuga negli Atti 

 iella Societ. lial. delle Scienze l'oiu XIll. 



'b) Ved. la citat. Memoria snll' initabilitìì della Lattuga Tom. XHl- 



