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renaissant ; celui que l'autre inspire n'a ni 

 vivacité ni durée. Pousser plus loin ce pa- 

 ra] lèle , ce seroit outrager la Nature , et , je 

 le répète , si l'histoire naturelle et l'histoire 

 politique présentent entre elles un point de 

 similitude , c'est seulement parce qu'elles 

 sont également des séries de faits. 



Cela posé , il résulte que tout ce qui est 

 étranger aux faits ne peut servir de ma- 

 tériaux à l'histoire naturelle. Par quelle 

 fatalité cette science est-elle devenue au 

 contraire un assemblage de systèmes , de 

 méthodes, de discussions de nomenclature 

 aussi sèches qu'oiseuses , d'où l'on écarte 

 tout ce qui est historique , c'est-à-dire , tout 

 ce qui de voit précisément en faire l'unique 

 objet ? Comment est - il arrivé que des 

 hommes , à un petit nombre desquels on 

 ne peut contester du mérite, se soient ac- 

 cordés pour ne voir dans la Nature que ce 

 qui n'y existe pas , c'est-à-dire , des divi- 

 sions géométriques dans des points où elle 

 est indivisible, des coupures de ses ouvrages 

 en groupes imaginaires, et par conséquent 

 livrés à tous les caprices de l'arbitraire le 

 plus bizarre ? Jusqu'à quand durera cette 

 manie obstinée de méconnoître les lois de 

 la Nature et de prétendre les remplacer par 



