abandona; solo el contraste la excita, atrae la retleccion que 

 resulta del porqué ese objeto sin vista se considera de mayor 

 aprecio que los que tienen mucha, trata de saber que es lo 

 que tiene delante, y poco á poco, lentamente, la luz se hace 

 en su espíritu, y ante este, un fragmento de hueso, una piedra 

 informe, un tiesto viejo de origen y do tiempo desconocido, le 

 revela fenómenos no soñados, que alimentan la fantasía hu- 

 mana, madre de todos los conocimientos. Para atraer esa 

 curiosidad, son necesarios, en un principio, los museos « Ba- 

 zares ». Sin el de los Juan Tradescant quiza no existiera, en 

 su desarrollo actual, el Museo Británico, porque la evolución 

 se encuentra en todas las formas de pensamiento y todo se 

 encadena; aquella miscelánea pintoresca, poco á poco fué de- 

 sapareciendo y prevaleció lo verdadero y lo útil. El origen de 

 este Museo de La Plata fué, entre otros objetos de análoga 

 importancia: una imitación de idolo chinesco en barro cocido, 

 algunas piedrecillas de brillantes colores, algunas « semillas 

 petrificadas » que eran moldes interiores de moluscos tercia- 

 rios, y un conglomerado conchífero que recibí y que tuve en- 

 tonces por « mano de tigre petrificada ». Estas piezas, des- 

 pués de cerca de un cuarto de siglo, son interpretadas en su 

 verdadero valor y ocupan su sitio en nuestras galerías, des- 

 pojadas de su primitivo significado, que era el que les dio 

 mérito, sin embargo. Probablemente sin esa imitación igno- 

 rada de los Tradescant, de un muchacho de catorce años, no 

 existiría el Museo de La Plata y cuando pienso en el origen 

 de este, sonrio al oirlo tratar de simple « bazar ». Así como 

 es, ha sido visitado por cincuenta mil personas en un año y 

 he notado el progreso gradual de los concurrentes y el in- 

 terés que empiezan á tener nuestros compatriotas por este estableci- 

 miento. Los que saben son siempre los menos, y hay que pen- 

 sar en los que no saben. Es cierto, como lo dice John Rus- 

 kin, el ilustre crítico, que un museo no es un sitio de recreo, 

 sino uno de educación, pero esto está bueno para donde las 

 escuelas tienen pequeñas colecciones, y cuando existen otros 

 establecimientos donde se reciben las primeras nociones de 

 lo que mas tarde se encontrará formando un museo. Aquí 

 faltan estos establecimientos ó son raros en número y ha 

 sido necesario reunir todo en un solo punto para crear el in- 

 terés por el museo. 



La heterogenidad de elementos no existe cuando estos están 

 debidamente colocados donde deben estar, y basta solo hacerlo para 

 que se conviertan en útiles los objetos que fueron meros artículos 



