ISi 



vare che ci vogliono nuvole perchè la luna possa ve- 

 lare i suoi raggi ; ma il Galleano non vuol nuvole di 

 sorta affinchè non imbruniscano la faccia della cometa. — 

 Supponiamo che l'autore abbia potenza di comandare 

 alle nuvole, e le nuvole facoltà di compiacerlo, ri- 

 dotte queste a tali strette non avrebbero po' poi diritto 

 di esigere dal poeta che fosse almeno tanto ragio- 

 nevole da non comandar loro cose impossibili ? . . . 

 Nella testé citata strofa prega il furioso vento a non 

 iscompigliare il luminoso crine della cometa — Di 

 quai venti 1' autore intende parlare? I nostri non hanno 

 che fare ( per nostra buona ventura ) con la cometa — 

 perchè Tycho-Brahè provò pel primo che le comete sono 

 distanti da noi più della luna. — D' altri venti noi non 

 sappiamo, e se il Galleano sa, farebbe bene a comu- 

 nicare le sue scoperte a qualche accademia di scienze. 

 Ilavvi ancora una cosa importantissima da osserva- 

 re. — Nel componimento del Signore Galleano predo- 

 mina un pregiudizio che pel maggior bene dell' uma- 

 nità a vece d'essere rinnovalo, dovrebbesi più che mai 

 cercar di combattere — cioè la influenza buona o ma- 

 ligna degli astri sui casi umani. — Il cielo e la leri-a 

 sono tema alle fantasie del poeta 5 ma egli non può 

 dare per vero o mostrar di credere ciò che è scienti- 

 ficamente falso. — Non si pretende che la poesia debba 

 procedere argomentando 5 ma se tendesse col prestigio 

 del verso a perpetuare i pregiudizj e l'errore nelle umane 

 menti, riproducendo, per esempio i sogni e i delirj 

 d'un Agrippa e d'un Pencer, sembrerebbe giusto 1' esilio 

 che Platone decretava ai poeti dalla sua repubblica. 



AGOSTINO CHIAPPORI 



