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 rate fame. Ma 1' Acquarone , come il Principe degli oratori che 

 iniziato ad Eleusi tacer non volea in clie la dottrina ivi inse- 

 gnata consistesse, né palesarla potendo perchè un sacramento 

 lo costringeva , dirà cosa diversa , buona ad argomentazione 

 in ragion de' contrarj. E uomo conscienzioso ripeterà poi più 

 innanzi : « Cagione di questo accaduto sono le quietezze dei 

 tempi per cui meglio a meditazioni che ad estro sono gli animi 

 trasportati » e quasi temendo di non essere gentile a due che 

 egli onora seguiterà ; « Non però la poesia giace fra noi senza 

 culto che Romani e Manzoni la fecero nobilissimamente ado- 

 perata a virtuose ed a tenere affezioni. Per causa del presente 

 inclinare a studi di profondo e di grave , le prose ebbero ed 

 hanno riuscita migliore, e più lata; di modo che sia vero 

 pure lo asserire essersi adesso in molta abbondanza riuscito a 

 decorare la Italia di un pregio cotale, e cotalmente allo onore 

 della medesima per lungo tempo desiderato ». E poi più li- 

 bero e franco, perchè in lui il vero ha gran possa fuor d'ogni 

 riguardo sentenzia : « Se pertanto alla situazione presente si 

 consideri nella quale trovansi le lettere , noi ci illuderemo 

 grossolanamente se crederemmo inlravvedere in esse uno si- 

 stemato incamminamento a cosa che fosse per essere di fama 

 grandissima condegna. Che anzi la età nostra o per necessità 

 o per illusione , pare che massimamente pieghi ed anzi rovini 

 a cose di mercato , che di bello in fatto di lettere ; la mala 

 ventura delie quali , in quanto a forma di pecunia sta a quelle 

 prime in mostruosa sproporzione ». 



Per che risalta il conchiuderc che gli uomini per qualunque 

 cagione sono fuor della via che li guidi all' incremento della 

 scienza intellettuale , di quella scienza che forma gli animi al 

 sublime ed al giusto, e perciò non essere sperabile per i pre- 

 senti mezzi quello incivilimento che pure si canta prossimis- 

 simo e che tutti desiderano. Il capitolo dello stato attuale della 

 scienza chiarisce quello che ho detto e si conferma dal succes- 

 sivo in cui r autore dà ragione di ciò che fino a quel punto è 

 venuto discorrendo. Per ciò è manifesta « la necessità di ripu- 

 lire le cognizioni che andiamo via via raccogliendo in genere 

 qualunque di cosa ; imperocché la mente nostra inclinando , 

 ed affezionandosi dappoi per consuetudine , a principii dritta- 

 mente sinistramente praticati dà moto a quelle conseguenze 

 che il nostro privalo e pubblico vivere assodano o conturbano. 

 Niente è più facile e più lusinghevole di produrre sistemi di 



