Incuto flcir istituto avca saputo conseguire. Comesi combinano 

 colla sola speculazione privata quegli sforzi generosi (i)? 



Un'altra osservazione è fatta circa all' opinione del Cuneo re- 

 gistrata alla pag. V della sua opera, che cioè, la riunione degli 

 elementi ( l'Amministrazione di S. Giorgio ed il Governo della 

 repubblica ) elfeltuatasi in modo , che essi sussistessero sempre 

 distinti , ma operassero uniti e concordi , è un fatto che si ma- 

 nifestò nel mondo cristiano dopo i rovesci del medio evo, per- 

 chè mancava al mondo pagano 1' elemento della carità cristiana 

 generatore della moderna civiltà; e le incerte speculazioni del- 

 l'antica rdosofia furono del tutto impotenti a praticamente in- 

 spirarla. Senonchè il dettato dal Cuneo è inteso anche questa 

 volta alla rovescia; diffatti, mentre questi attribuisce l'ammirabile 

 unione fra l'Amministrazione ed il Governo anche a dispetto 

 delle ire cittadine che gli travagliavano, all' elemento della ca- 

 rità cristiana generatore della moderna civillà, per conservare 

 intatto ed illeso quel, diremmo, quasi sacro deposito della pub- 

 blica lede, il chiarissimo Autore delle osservazioni legge: avere 

 r elemento della carità cristiana influito su quelle speculazioni 

 mercantili, ignote, o quasi, all'antica civiltà (pag. li). Per 

 altro concede più sotto che il primo elemento della Repubblica 

 Romana, (nella quale non crediamo esatto che si rislringa tutta 

 l'antica civiltà) essendo nelle arti di guerra, e le conquiste 

 ravvisandosi allora unico mezzo lecito ed onorevole d' accumular 

 ricchezze, il commercio, tenuto quasi a vile, non potea ver- 

 sare su speculazioni molto estese. Concede che fu solo dal 

 punto in cui caduta la Romana Repubblica , dopo esserle suc- 

 ceduta la barbarie flagrante, clic si cominciarono a riordinare 

 le società con diverso politico reggimento. Moltiplicandosi al- 

 lora i Governi , perchè partitisi in più stati cessato il sistema 

 di conquista universale, la mercatura cominciò a divenire im- 

 portante ed onorata, da che si ravvisò mezzo elTlcace onde sa- 

 lire in credito ed in potenza, e gli uomini anche di chiaro in- 

 gegno e di alti sensi , concorsero dipoi a praticarla in maggior 

 rnmiero ; concede che allora nelle Anseatiche, come nelle Ita- 

 liane Repubbliche, divennero estesi, ragguardevoli e produt- 

 tivi i tratllci ; dice che d' altronde 1' elemento della carità cri- 

 sliana succeduto a (|nello della filosofia pagana, ingentilì i coslnmi 

 ed inspirò certamente sante ed onorevoli quanto caritative ab- 

 negazioni, prima assai meno frequenti e riservate ad uomini 



d' alti sensi , mossi da istinlo filantropico o da carità di patria 



