LA MEDEA DI SEIVEr.A 



TRADUTTA 



DA FILIPPO ACQUARONE 



Un libro non può esser buono che quanto è utile ; non può 

 essere che ottimo quando alla utilità la bellezza congiunge. Le 

 tragedie di Seneca hanno assai di tali pregi , considerandole 

 massimamente nel tempo che furono dettate , e la condizione 

 in cui si trovava chi le dettò. Oltre questo le opere dei Seneca 

 formano un periodo della romana letteratura che molto do- 

 vrebbe studiarsi dai politici e dai filosolì che non si fermano 

 alla superlìcie delle cose. É vero che questi non hanno quel 

 ripulimcnto e queir oro che sfolgora nel Venusino e nel can- 

 tore di Enea, ma i pensieri vi sono altamente concitati, ne vi 

 mancano le cose sottilmente pensate e gravemente dette, seb- 

 bene Tacito affermi non esser vera eloquenza dove non è li- 

 bertà. Ma siccome per sentenza del medesimo l' eloquenza non 

 ha un sol volto , così quello che ha diversi lineamenti non è 

 sempre il peggiore. 



Quindi non tìa opera gettata quella di Filippo Acquarono , 

 uomo di molte lettere , il quale si propone di volgarizzare 

 quelle tragedie come ha fatto della Medea che abbiamo sot- 

 t' occhio. Chi non conosce a fondo l'idioma di Virgilio, leggerà 



