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che alla fine è la lingua della religione, ed è pur essa 

 italiana Onde i veri savi ebberla ognora in prezzo, e 

 giudicarono che se ne dovesse far uso, non pur co- 

 noscerla. Nel secolo XVI. che si sapeva e scriveva il 

 volgare meglio che non si fa al tempo nostro, così ne 

 giudicò il Bonfadio nel proemio al quinto libro degli 

 annali : Qttibus autem inepturn videtur haec latinis 

 lileris persegui, cunt nostrati lingua, quae oniìiis 

 oralionis vel copiosae vel elegantis ornamento ahun- 

 dat, praeclare id facere , vere dicam , iis ego quo- 

 que assendor, sed tanien latina oratio veteri sua 

 nobilitate in longinquiores regionuni Jlnes excurrit. 

 Perchè e nel 1842. ragioni di grave peso indussero 

 Giovanni De' Brignoli di BrunnhofI a pubblicare un 

 opuscolo di questo titolo : Invito ai Naturalisti ita- 

 liani e di tutte le altre nazioni a valersi della 

 lingua latina nelle opere loro , Modena per gli 

 eredi Soliani. E il Bianchetti ne' discorsi sullo Scrit- 

 tore italiano e il Gioberti nel suo primato vanno incul- 

 cando il conto e il buon uso, che far si deggiono del 

 latino tutti coloro che ne' loro studj si prefiggono l' ot- 

 timo, e non il facile. Ed è proprio l'amore di age- 

 volezza che fece un ampio numero di dottorelli atti 

 più a cinguettare francescamente , che a bene scrivere 

 nella propria lingua. Vedetelo per un esempio nella 

 massima parte delle epigrafi volgari, che è un'infamia 

 alle nostre lettere, e un disdoro al sacro tempio, 

 tanto ne "è insano il concetto e barbara la parola. 



Monumento non men nobile lasciò di sé il Bottelli 

 col beneficare la sua patria 5 onde merita la stima an- 



