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qiiefie fpecialmente aJl' incremento della Poefia , che trovò in 

 eflb fingolar quantità d'idee, e d'argomenti in tutto acconcj ai 

 varj concepimenti del Fantaftico Genio ; (ìcchè fi può (tabili- 

 re , che nelfun fìdema o morale , o fociale fomminiftrar po- 

 tefle a Poefia foggetto più vario , più fplendido , più interef- 

 fante di quello, ch'efla ritrar poteva dai fecoli , in cui fu in 

 fiore l'antica Cavalleria. Quefto argomento , che può ugual- 

 mente a mio credere interefTare 1' Erudito e il Filofofo , poi- 

 ché colle guide del raziocinio , e de fatti rimonta ai principe 

 di un'arte s'i giuftamente in pregio tra gli uomini , farà la 

 difculfione, o Signori, colla quale io mi propongo d'intratte- 

 nervi , ed a cui richiamo l'attenzion voftra, e il voftro dot- 

 to giudizio. 



Scuoter lo fpirito deftanJo in cuore la naturale fenfibilità, 

 ed infegnar col diletto, ecco i proprj , i veri fini della Poefia. 

 Intefa efd a ottenerli , falli a contemplar d'ogni parte il Bel- 

 lo Fifico , ed il Morale , ed indi da quefta contemplazione 

 dell'anima tutte ritrae quelle forme , che fervono di modello 

 alle fue produzioni , le quali come fedeli rapprefentanze di 

 queRo Bello medefimo, efibite che fieno innanzi allo fpirito , 

 Ipiegan ben torto fu d'elfo il loro nativo potere , e dettano e 

 muovono a grado loro tutte le umane paOTioni , fu di cui 

 quanto in Natura è perfetto ha un pien diritto di dominare. 

 Pure , benché quel Bello , che nella ficcia efteriore foltanto 

 della Natura è riporto , e che appalefafi ai fenfi , abbia mai 

 fempre un gran dominio fui cuore , vie maggiore è quello , 

 che in eflb efercita il Bello Morale; poiché il primo di quc- 

 rti al fenfo principalmente fa fentire gli effetti della fua azio- 

 ne- mentre l'altro impercettibile a quello', tocca l'anima più 

 da vicino , e di fé ftelTo inebbria le facoltà più nobili e fniri- 

 tuali . Quindi il grande , il patetico, ed il mirabile, ch'el- 

 la rinviene ne' tipi di qucrto Bello Morale , porti fra le 

 fue mani divengon ben torto le attive macchine , per cui fi 

 rende capace di gareggiar con Natura , per cui affalcina gli 

 animi con invincibile incanto , e per cui fu ciafcuna delle 

 Bell'Arti primeggia. Ora poiché quello grande, querto pateti- 

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