«jl 240 I13& 

 dono il trionfo ella toga ^ e la laurea i inchina alla lingua- 

 uno che fu il Nume del foro , l'arbitro della curia ; che ac- 

 compagnato dal folo fuo merito fece preferir la fua novità al 

 fallo di quelle origini , che fi confondevano coi natali della 

 Repubblica , un tal Uomo , dico , non poteva trovar oggetto 

 degno d'effere onorato della fua invidia . 



Più incredibile è ancora, che Cicerone mancaffe nel trat- 

 teggiare alle leggi della convenienza . Come poteva eflere un 

 indifcreto , e fmodato ne' fuoi tratti di fpirito , chi per la 

 doppia profeffione d' Oratore , e di Filofofo doveva occuparfi 

 neir efaminar le regole più fquifite del decoro , 1' efigenza dei 

 più delicati rapporti e delle variabili circoftanze ? Chi anzi 

 ne dettò ufualraente dei precetti ai coltivatori dell'eloquenza, 

 e della morale ? Chi alternando perpetuamente il perorare collo 

 fcrivere , aveva dall' efercizio acquiflato il tatto più fino nelle 

 differenze , dirò cosi , infinitefime delle locuzioni , e dei mo- 

 di, e il dono di prefagirne gli effetti , e i gradi dell' im- 

 preffione , che dovevano fare fugli altrui fpiriti; che alfine bi- 

 fognofo del più alto favore per fuperare i pregiudizj , e gli 

 oftacoli , che fi opponevano alla fua carriera civile , non po- 

 teva riufcirvi fenza lo fludio più fcrupolofo d'infinuarfi negli 

 animi con un linguaggio lufinghiero , feducente , adattato ai 

 varj umori, e caratteri; e fopra tutto di guardarfi d'offendere 

 l'irritabile delicatezza dell'amor proprio con una fola parola, 

 che fentiffe la fcortefia, o l'infolenza? 



Vi. Ciò che il carattere di Cicerone ci avea finora fatto 

 prefumere, viene comprovato dai motti fteffi citati da Plu- 

 tarco . Neffuno a buon conto ve n' ha che meriti la taccia 

 d' ingiuftizia . I più veementi , i più piccanti fi fcontrano 

 fempre con perfone notoriamente malvagie , o viziofe , quali 

 fono un Clodio, un Gabinìo , un Antonio , contro i qua- 

 li il zelo del patriotifmo metteva nei tratti di Cicerone 

 una dofe di forza, che non è acrimonia, è l'acrimonia del- 

 la virtù concitata. 



Efaminando attentamente l' efprefTione morale degli affetti 

 di Cicerone, fi direbbe ch'egli aveffe due perfone. Cice.- 



RO- 



