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 nella ftaglone di Rotar! , per fepararfi dal conforzio del Ve- 

 fcovo Anano abbia trasferito con privilegio di Papa Giovan- 

 ni IV. la Cattedra epifcopale in quell'Ifola. Di quefto fatto 

 non abbiamo altra teftimoniaoza che quella del Dandolo ; 

 imperciocché gli altri tutti che vennero dopo , hanno prefo 

 quefta notizia da lui; tra' quali il Sigonio, che per isbaglio 

 chiamò Paolo il Vefcovo Padovano (a)y confondendolo con 

 Paolo Altinate , quando il Cronilta Veneto ne tace il nome 

 (h)- Quanto pefo aver debba l'autoritk di quefto Scrittore , 

 farà da noi a fuo luogo confideraco. Intanto gioverà premet- 

 tere alcune oflervazioni per illuftrazione di quefto punto di 

 Storia . 



Nota il Muratori (c) che „ non fi ha memoria che i 

 j, Re Longobardi, quando anche erano Ariani, inquietaflero i 

 „ Vefcovi Cattolici , né il popolo Cattolico per motivo di 

 „ religione „. Per ciò che appartiene a' primi Re lo attefta 

 il gran Pontefice S. Gregorio (d); e fé nefluna perfecuzione 

 foftennero i Cattolici da' Longobardi , quando erano coftoro la 

 maggior parte Infedeli od Ariani ; molto meno è da crederli 

 che la foffriflero allora quando avendo eili abbracciata in buon 

 numero la Cattolica Fede , fi rendettero commendabili e bene- 

 meriti della Chiefa per varie opere di pietà. E fé fi trova 

 ferino preflb alcuni altrimenti, o fono racconti fondati fopra 

 tradizioni volgari , e non fopra ftorie o autentici documenti , 

 o fi debbono attribuire cotali fatti , le fono veri , a pochi fe- 

 guaci de Longobardi, ch'erano idolatri e infedeli: e ciò che 

 fa al noftro propofito, accaddero non in quefta Provincia, ma 

 in parti molto lontane. Conviene confelfare che appreflb le 

 fatiche di tanti fcrittori la ftoria de' Re Longobardi è ancora 

 cinta di tenebre e di caligini : ma nondimeno buone ragioni 

 vogliono che efagerate fi credano ed ingrandite le ftragi fatte 



da 



(a) Df Regn. lisi. Lib. II. (1^) Laigoèardorum fj:vUtam ita 



{b) Padiiana mb'is Cathol'icus E- moderatur Deus, ut . . . . orthodoxorura 



fife opus . Lib. VI. Gap. VII. j\àem perfequt mìnime permìttat , 

 (,c) Annal. An. DCXXXVIIi. 



