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VARIETÀ' 



Eneide di Virgilio Marone vol^wizzafa da Michele Leoni. 8 Pi- 

 sa IÌÌ21, presso Sebastiano Ni stri. Tomi due. 



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ique principalmente, secondo che noi stimiamo, sono ì poeti 

 greci e latini, de' quali la nostra lingua ha così classiche traduzio- 

 ni , che faticosissima cosa sia non già il superarle , ma l'andar loro 

 pur da vicino: Omero, Callimaco, Lucrezio, Virgilio, e Stazio, vol- 

 garizzati da altrettanti celebri uomini, il Monti, lo Strocchi, il Mar- 

 chetti, il Caro, e il card. Bentivoglio . Sicché noi vivamente pre- 

 ghiamo tutti coloro, che si sentono di ben riuscire nell' arte difìì- 

 ci e del tradurre , a consecrare gli studi loro ad altri grandi esem- 

 plari , e tenersi oggimai d'ogni inutile concorrenza con que' solen- 

 ni. Perchè non usare piuttosto l'ingegno loro sopra ciò che scris- 

 sero Esiodo, Ovidio, Tibullo, e Properzio, e Silio, e Lucano, e 

 Giovenale, e Glaudiano, ed altri simili, di cui o non abbiamo ver- 

 sioni, o tali le abbiamo da potersi anche far meglio? E tacciamo de' 

 lirici : ch'essi non ci sono sembrati mai da tradurre , parendoci che 

 perdano tutto col perdere la iiiigua loro . Onde siccome niuna 

 delle nazioni europee avrà mai un ottimo volgarizzamento del Pe- 

 trarca e del Chiabrera, cosi dittìcilmente l'avremo noi pure di Pin- 

 daro, di Catullo, e d'Orazio. Il che sia detto qui senza offesa di 

 niuno . Ora il sig. Leoni, illustre letterato, si è voluto anch' egli 

 provare dopo tanti altri a voltare in italiano l'Eneide: e a lui pu- 

 re è accaduto quello che a tutti gli altri, l'esser cioè di gran lun- 

 ga inferiore al massimo Annibal Caro . Non v'ha dubbio che quest' 

 opera del Leoni non sia per varie parti pregevolissima : ma non 

 vi si veggon che rare volte que' lampi dell' anima virgiliana , i qua- 

 li tanto innamorano nella versione di quciio da Givitanova. Certo 

 il render parola per paroia è buon inerito di grammatico: ma il 



