Satira di cino 4'^ 



traslate da Brindisi in Napoli: //Z»/ (si notino que-^ 

 sLe parole dello stoiico ) dia et suavissime vLverat. 

 Per le quali cose si fa manifesto , che Gino svilla 

 fede deir antico storico dovè credere, che Virgilio 

 visse , cioè foce lunga dimora , in Napoli; e qual- 

 che tempo soggiornò prima che in Roma si tra- 

 sferisse. £ queste cose sieri dette, dato e non con- 

 ceduto che il verbo t^/ l'eresia nel verso daantiporre al 

 verbo i;e/2/re. Nel che io non convengo: perciocchèGi- 

 no scriveva quella sua satira in Napoli, e parlando col- 

 le ceneri di Virgilio che gli stavan presenti, quasi che 

 gì' increscesse di vederle sepolte nelf abborrita 

 città, poeticamente sclamava: Quanto mnle facesti 

 a venir qui ! non t'era meglio morire in Piettola do- 

 ve nascesti ? Ma basti di ciò; e si proceda agli ulti- 

 mi versi di questa stanza. 



Chiederà forse taluno quali sieno quegli anti- 

 chi vizj , de' quali intende parlare il poeta nell'ul- 

 timo verso , ove dice: 



De loro vizj antichi J^atti eredi. 

 Alla quale inchiesta rispondo , esser la sentenza dì 

 Gino tanto generica , che diClicilmente ora si può 

 dopo cinque secoli indovinare di quali vizj egli par- 

 lasse : perchè avrebbe potuto alludere, o alla viltà 

 delle sirene , o alia mala fede de' greci , che come 

 dirò fra poco abitarono quelle contrade , o ad al- 

 tre cose che lungo sarebbe a noverare. Tuttavia io 

 credo, che Gino in questo luogo abbia voluto rira- 

 procciare ai napolitani quella mollezza e oziositàj, 

 di che anche i romani anticamente li riprendeva- 

 no. Perchè questi erano di costumi vie pii^i fieri 

 ed aspri che non erau quelli, i quali nati sotto un 

 cielo soavissimo, e nutriti fra le delizie campane, 

 molli ed oziosi potevan sembrare ad una gente in- 

 faticabile, quale si fu la romana. Perciò Orazio die- 



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