r.XTEllPRETAZIONK DI DaWTS 69 



bracclarsì per evitare ciò clie a me semhra assur- 

 do , e liberar Dante dalla taccia d'imperito di cro- 

 nologia . Deir uno e dell' altro consiglio ti rendo 

 pronta ragione. Se ti appaga, bene sta: se non, 

 metteremo i miei sogni ad un fascio coi feltri del- 

 le nubi , e getteremoli nel mare delle vane inter- 

 pretazioni , che oggimai ha piìi annega'i nel fondo, 

 che non il cielo stelle sulla faccia. 



Del primo luogo si hanno tre chiose assai di- 

 vulgate . La prima è del P. Lombardi. La secon- 

 da è quella che ha seguito il Perticari . La ter- 

 za è di coloro che leggono alla giajetta pelle . Della 

 prima non dico , perchè il buon Giulio gridò ba- 

 stantemente alto . Nella seconda il bene sembrami 

 troppo poco a determinare il genere dell' impresa , 

 che Dante disegnava : e poi non i;/i'entrò mai in 

 capo , né probabilmente m'entrerà , che Dante pren- 

 desse buon augurio al proseguire il cammino dal- 

 la pelle di quella fiera , che impediva tanto il suo 

 cammino che fu per ritornar più volte volto . La 

 terza parmi senta alquanto del ricercato : imperoc- 

 ché lo sperar bene, che è un grado eminente di spe- 

 ranza , vi si fa equivalere al non temere , che è una 

 semplice negativa del timore. E così : che la sta- 

 gione di primavera, quando tutti gli animali in 

 furias ignemque ruunt , induca a sperar bene di una 

 fiera che si attraversi alla via, mi' è cosa affatto 

 forte all'intelletto, e non mi lascia vedere nessun 

 determinato senso nella frase . 



Questi dubbj mi tenevano la mente , quando 

 presi ad indagare la tiiiova spiegazione: la qua- 

 le prima che ti difenda , voglio che consideri che 

 r esempio del Redi è posto nella lettera del Me- 

 landri (che non è tutta nelle misure della tempe- 

 ranza ) solamente per avvisare come non sia nuo- 



