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air Indie acquistano nella terza generazione la dap- 

 pocaggine e la codardia indiana . Mirabile è dìpiij, 

 come anche nelle opinioni religiose, massime nell' 

 idea d'una divinità, hanno seguilo gli uomini la na- 

 tura de' loro luoghi . I greci di natura vivacissimi 

 chiamarono i loro dei con voce che deriva , coms 

 vedemmo, da altra che vuol dir correre , essere in 

 perpetuo movimento . GÌ' indiani , che ponevono il 

 fondamento d«l tutto nella quiete e nel niente, det- 

 tero air Ente supremo il soprannome d'immobile ; 

 e le dottrine di Foe sono tutte figliuole della pigri- 

 zia del suo clima. Né io vorrò essere accusato di 

 trapassare il segno se dico, che anche il Gbelin fon- 

 dò su coteste leggi dell' azione dei climi sulla fa- 

 coltà sensitiva fermate da Ippocrate i principali ca- 

 pi della sua storia naturale della parola. Frattan- 

 to egli pensa che i differenti modi onde fu alterata 

 la lingua primitiva, che nacque dalla natura imita- 

 tiva dell uomo , e d' onde ne vennero come altret- 

 tanti dialetti d'una sola lingua le lingue madri , que' 

 differenti modi derivarono ancora dalla diversità che i 

 diversi climi recarono nelle pronunzie. Ne' paesi,di- 

 ce il Gbelin , ove l'aria è ardente , le fibre dello 

 stromento vocale si dilatano dì più e mettonsi più 

 in opera ; epperò la bocca si apre più facilmente 

 ed essa fa più forza sulla cavità interna e quindi 

 si aspira . Ne' paesi ove il freddo è intenso e tutte 

 le fibre sono ristrette la bocca s'apre assai meno 

 si pronunzia sul davanti di essa, epperò ne viene 

 il sibilo della parola . Nella montagne ove i pol- 

 moni sono più essercitati che nelle pianure la pro- 

 nunzia è più accorciata e più rapida né si trova- 

 no voci squarciate e smaniose come nelle calde 

 valli a pianure: e così dicendo. 



X. E le summentovale verità trovò ippocrate 



